ΟΜΙΛΙΑ ΤΡΑΚΑΔΑ
ΣΤΟ ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΟ ΒΡΑΔΙΝΟ ΤΗΣ ΔΕΥΤΕΡΑΣ
Την προσεχή Δευτέρα 17η Ιανουαρίου και ώρα 7,00 στα πλαίσια των Φιλολογικών Βραδινών της Εταιρείας Λογοτεχνών, που γίνονται στη Δημοτική Βιβλιοθήκη θα μιλήσει ο καθηγητής και συγγραφέας κ. Περικλής Τρακαδάς με θέμα:
«Οδοιπορικό από την Άκράτα στα ύδατα της Στυγός»
Κατά τη διάρκεια της ομιλίας θα προβληθούν φωτεινές διαφάνειες όπου θα προβληθούν οι ομορφιές της διαδρομής του Αχαϊκού τοπίου.
. Ο κ. Τρακαδάς φιλόλογος και συγγραφέας από τον Αχλαδιά Φτέρης της Αιγιαλείας είναι ευρύτερα γνωστός για το συγγραφικό του έργο μια και ως συνταξιούχος εκπαιδευτικός διαθέτει παραγωγικά το χρόνο στην έρευνα και συγγραφή σημαντικών ιστορικών και λαογραφικών δοκιμίων και βιβλίων. Το τελευταίο του πόνημα, με τίτλο «Περικαλλής Αχαϊκή Γη» είναι ένα οδοιπορικό σε χωριά της επαρχίας Καλαβρύτων, και της Ανατολικής Αιγιαλείας και επιλεγμένων μονών και αρχαίων πόλεων του ευρύτερου νομού Αχαΐας. Έτσι το θέμα της ομιλίας του είναι επιλεγμένο και εμπλουτισμένο από τις σελίδες του έργου του στο οποίο ζωντανεύει την ιστορία των επισκεπτόμενων χωριών και κάνει αναφορά στους σημαντικούς ήρωες και διανοούμενους κάθε χωριού και παραθέτει έθιμα και δημοτικά τραγούδια της καθημερινότητας των κατοίκων του παρελθόντος. Έτσι η ομιλία του κ.Τρακαδάα αποκτά ιδιαίτερο ενδιαφέρον αφού προέρχεται από έναν άνθρωπο που έχει ερευνήσει και μελετήσει την Αχαϊκή Γη.
Την εκδήλωση θα προλογίσει και θα συντονίζει ο πρόεδρος της Εταιρείας Λογοτεχνών Λεωνίδας Μαργαρίτης.
Η είσοδος για το κοινό θα είναι ελεύθερη.
ΑΙΤΗΜΑ - ΕΚΚΛΗΣΗ ΓΙΑ ΤΟ ΣΠΙΤΙ ΤΟΥ Κ. ΠΑΛΑΜΑ ΣΤΗΝ ΠΑΤΡΑ
Η Εταιρεία Λογοτεχνών Νοτιοδυτικής Ελλάδας στά πλαίσια των εορταστικών εκδηλώσεων για την επέτειο των 150 χρόνων από τη γέννηση του μεγάλου μας ποιητή Κωστή Παλαμά, πέρα από την επαναφορά στον νέο Υπουργό Πολιτισμού κ. Αντώνη Σαμαρά του αιτήματος γιά μετατροπή του σπιτιού που γεννήθηκε ο ποιητής, μετά από σχετική διαδικασία απαλλοτρίωσης, σε Μουσείο Κωστή Παλαμά, συνέταξε αίτημα - έκκληση η οποία περιφέρεται μεταξύ των πολιτών της πόλεως των Πατρών προς υπογραφή.
Ήδη την επιστολή -έκκληση έχουν υπογράψει εκατοντάδες πολίτες της Πάτρας.
ΠΑΤΡΑ ΜΑΡΤΗΣ 2009
ΑΙΤΗΜΑ - ΕΚΚΛΗΣΗ
ΠΟΛΙΤΩΝ ΤΗΣ ΠΑΤΡΑΣ
ΣΤΟΝ ΥΠΟΥΡΓΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ
ΑΝΤΩΝΗ ΣΑΜΑΡΑ
Κύριε Υπουργέ
Όπως γνωρίζετε η πόλη των Πατρών, ευτύχησε να είναι ο τόπος που γεννήθηκε το 1859, ο μεγάλος μας Εθνικός Ποιητής Κωστής Παλαμάς. Και το μόνο που θυμίζει το ιστορικό αυτό γεγονός, είναι μια εντοιχισμένη μαρμάρινη επιγραφή στο σπίτι που γεννήθηκε (Κορίνθου 241).
Η Σκιάθος διατηρεί το σπίτι του Παπαδιαμάντη.
Oι Μηλιές Βόλου διατηρούν το σπίτι του Άνθιμου Γαζή.
Η Τρίπολη διατηρεί το σπίτι του Κώστα Καρυωτάκη.
Οι Δελφοί διατηρούν το σπίτι του Σικελιανού και άλλες πόλεις επίσης διατηρούν τα σπίτια των εκλεκτών παιδιών τους ως Μουσεία και τα προβάλλουν ως αξιοθέατα.
Η Πάτρα οφείλει να πράξει το ίδιο για το ΣΠΙΤΙ του μεγάλου μας Εθνικού Ποιητή ΚΩΣΤΗ ΠΑΛΑΜΑ.
Φέτος συμπληρώνονται 150 χρόνια από τη γέννησή του!...
Ο Ποιητής μας ανήκει στο Έθνος μας και θεωρούμε ότι επιβάλλεται να περιέλθει στο Έθνος και το σπίτι που γεννήθηκε, με τη διαδικασία των αναγκαστικών απαλλοτριώσεων ( Ν.2882/2001).
Με την ικανοποίηση του αιτήματος - έκκλησης, θα ικανοποιηθεί και η ψυχή του ποιητή μας, που μέσα από τους στίχους του έχει διατυπώσει την επιθυμία του για την επιστροφή του σ’ αυτό:
«Το σπίτι που γεννήθηκα κι ας το πατούν οι ξένοι
στοιχειό είναι και με προσκαλεί ψυχή και με
προσμένει…»
ΟΙ ΑΙΤΟΥΝΤΕΣ ΠΑΤΡΙΝΟΙ ΠΟΛΙΤΕΣ
Η Εταιρεία Λογοτεχνών Νοτιοδυτικής Ελλάδας στά πλαίσια των εορταστικών εκδηλώσεων για την επέτειο των 150 χρόνων από τη γέννηση του μεγάλου μας ποιητή Κωστή Παλαμά, πέρα από την επαναφορά στον νέο Υπουργό Πολιτισμού κ. Αντώνη Σαμαρά του αιτήματος γιά μετατροπή του σπιτιού που γεννήθηκε ο ποιητής, μετά από σχετική διαδικασία απαλλοτρίωσης, σε Μουσείο Κωστή Παλαμά, συνέταξε αίτημα - έκκληση η οποία περιφέρεται μεταξύ των πολιτών της πόλεως των Πατρών προς υπογραφή.
Ήδη την επιστολή -έκκληση έχουν υπογράψει εκατοντάδες πολίτες της Πάτρας.
ΠΑΤΡΑ ΜΑΡΤΗΣ 2009
ΑΙΤΗΜΑ - ΕΚΚΛΗΣΗ
ΠΟΛΙΤΩΝ ΤΗΣ ΠΑΤΡΑΣ
ΣΤΟΝ ΥΠΟΥΡΓΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ
ΑΝΤΩΝΗ ΣΑΜΑΡΑ
Κύριε Υπουργέ
Όπως γνωρίζετε η πόλη των Πατρών, ευτύχησε να είναι ο τόπος που γεννήθηκε το 1859, ο μεγάλος μας Εθνικός Ποιητής Κωστής Παλαμάς. Και το μόνο που θυμίζει το ιστορικό αυτό γεγονός, είναι μια εντοιχισμένη μαρμάρινη επιγραφή στο σπίτι που γεννήθηκε (Κορίνθου 241).
Η Σκιάθος διατηρεί το σπίτι του Παπαδιαμάντη.
Oι Μηλιές Βόλου διατηρούν το σπίτι του Άνθιμου Γαζή.
Η Τρίπολη διατηρεί το σπίτι του Κώστα Καρυωτάκη.
Οι Δελφοί διατηρούν το σπίτι του Σικελιανού και άλλες πόλεις επίσης διατηρούν τα σπίτια των εκλεκτών παιδιών τους ως Μουσεία και τα προβάλλουν ως αξιοθέατα.
Η Πάτρα οφείλει να πράξει το ίδιο για το ΣΠΙΤΙ του μεγάλου μας Εθνικού Ποιητή ΚΩΣΤΗ ΠΑΛΑΜΑ.
Φέτος συμπληρώνονται 150 χρόνια από τη γέννησή του!...
Ο Ποιητής μας ανήκει στο Έθνος μας και θεωρούμε ότι επιβάλλεται να περιέλθει στο Έθνος και το σπίτι που γεννήθηκε, με τη διαδικασία των αναγκαστικών απαλλοτριώσεων ( Ν.2882/2001).
Με την ικανοποίηση του αιτήματος - έκκλησης, θα ικανοποιηθεί και η ψυχή του ποιητή μας, που μέσα από τους στίχους του έχει διατυπώσει την επιθυμία του για την επιστροφή του σ’ αυτό:
«Το σπίτι που γεννήθηκα κι ας το πατούν οι ξένοι
στοιχειό είναι και με προσκαλεί ψυχή και με
προσμένει…»
ΟΙ ΑΙΤΟΥΝΤΕΣ ΠΑΤΡΙΝΟΙ ΠΟΛΙΤΕΣ
ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΣΤΟΝ ΥΠΟΥΡΓΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ
ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΛΟΓΟΤΕΧΝΩΝ Ν. Δ. ΕΛΛΑΔΟΣ
Γραφεία Κανάρη 46 26222 Πάτρα
Τηλ.2610 322 901 κιν.6946 405 993
E-Mail. leomargaritis@gmail.com
Πάτρα 12 Ιανουαρίου 2011
Αξιότ. Κύριο
Παύλο Γερουλάνο
Υπουργό Πολιτισμού
ΑΘΗΝΑ
Αγαπητέ κ. Υπουργέ,
Tην 25η Νοεμβρίου 2009 η Εταιρεία μας μοναδικό σωματείο στην περιοχή μας λογοτεχνών -συγγραφέων-πνευματικών δημιουργών σας απέστειλε επιστολή της με το παρακάτω περιεχόμενο:
«Η πόλη του Πατρέα, είναι η πόλη που γεννήθηκε ο Εθνικός μας ποιητής ΚΩΣΤΗΣ ΠΑΛΑΜΑΣ.
Η πόλη μας διακρίνεται για τη βαθιά θρησκευτικότητα των κατοίκων της . Από αρχαιοτάτων χρόνων σέβονταν και τιμούσε την Παναχαϊδα Αθηνά. Στις μέρες μας τιμά το Πρωτόκλητο των Αποστόλων Ανδρέα και ανήγειρε στη μνήμη του μεγαλοπρεπή Ναό με την συνδρομή των πιστών με τέλος το οποίο συνεισπράτονταν με το λογαριασμό ρεύματος της ΔΕΗ μέχρι πρόσφατα.
Αλλά και τον Εθνικό μας ποιητή τιμά η πόλη μας,
με μια μαρμάρινη προτομή του στα Ψηλά Αλώνια, με ένα χάλκινο Ανδριάντα του στην Πλατεία Νόρμαν ,με μια μαρμάρινη επιγραφή στο σπίτι που γεννήθηκε στην οδό Κορίνθου 241 και με ένα δρόμο που φέρει το όνομα του.
Φέτος συμπληρώνονται 150 χρόνια από τη γέννηση του.
Η Εταιρεία μας διοργάνωσε για την επέτειο σειρά εκδηλώσεων(16-23 Μαρτίου) όπου αναλύθηκε η σημαντική προσφορά του και προβλήθηκε η αναγκαιότητα μιας τελευταίας τιμής προς αυτόν.
Θεωρούμε επιβεβλημένο, το σπίτι που γεννήθηκε να περιέλθει στο Δημόσιο και να στεγαστεί σ’ αυτό Μουσείο Ενθυμημάτων ΚΩΣΤΗ ΠΑΛΑΜΑ.
Η υλοποίηση αυτής της πρότασης πέραν του ότι αποτελεί Εθνικό καθήκον ικανοποιεί και την επιθυμία του Ποιητή όπως εκφράστηκε στο ποίημα του«ΤΟ ΣΠΙΤΙ ΠΟΥ ΓΕΝΝΉΘΗΚΑ» να επανέλθει συμβολικά η ψυχή του σ’ αυτό.
«Το σπίτι που γεννήθηκα κι ας το πατούν οι ξένοι
στοιχειό, και σαν απάτητο, με ζει και με προσμένει.»
Κύριε Υπουργέ χιλιάδες είναι οι πολίτες που με την υπογραφή τους συντάχθηκαν με την πρότασή να προχωρήσει το Υπουργείο σας στην ικανοποίηση της επιθυμίας του ποιητή αλλά και του συνόλου του Πατραϊκού Λαού.
Με την έκκληση της Εταιρείας μας τάχθηκαν και συνυπέγραφαν το αίτημα πέραν των απλών πολιτών και όλοι οι εκπρόσωποι φορέων της Εκκλησίας και της Πολιτείας.
Επισυνάπτουμε το σχετικό κείμενο έκκλησης των εκπροσώπων φορέων της Εκκλησίας , της Πολιτείας και σημαντικού αριθμού πολιτών.
Κύριε Υπουργέ
Εάν η Πολιτεία λόγω της δυσμενούς οικονομικής καταστάσεως της χώρας αδυνατεί να προχωρήσει στην απαλλοτρίωση του σπιτιού του Ποιητή ,θα προτείναμε να υιοθετήσει την πρόταση για μια νομοθετική ρύθμιση ανάλογη με εκείνη που προέβλεπε το τέλος υπέρ ανεγέρσεως του νέου Ιερού Ναού του Αγίου Ανδρέου στην πόλη μας με στόχο αυτή τη φορά τη στέγαση του «Αγίου των Γραμμάτων» Κωστή Παλαμά.
Κανένας δεν πρόκειται να δυσανασχετήσει γι’ αυτή την ασήμαντη επιβάρυνση όταν σήμερα καταβάλει υπέρ της Ε.Ρ.Τ σημαντικά ποσά, χωρίς αντίκρισμα .
Θεωρούμε πως όταν υπάρχει πολιτική βούληση όλα είναι δυνατόν να πραγματωθούν.
Με την ελπίδα ότι θα αντιμετωπίσετε το ζήτημα με ανάλογο ενδιαφέρον. Διατελούμε με εξαιρετική τιμή. Για την Εταιρεία Λογοτεχνών .Ο Πρόεδρος Λεωνίδας Γ. Μαργαρίτης.
Κύριε Υπουργέ ατυχώς στην επιστολή μας αυτή δεν υπήρξε ουδεμία απάντηση, λες και απευθύνονταν σε αναρμόδιους και ανεύθυνους. Δεν θεωρούμε ότι απευθυνθήκαμε ούτε σε αναρμόδιο ούτε σε ανεύθυνο.
Στο χρονικό διάστημα που διέρρευσε έχουν συμβεί για τη χώρα μας γεγονότα που μας καθιστούν δέσμιους στους τοκογλύφους του Δ.Ν.Τ. και φυσικά τους δεσμώτες μας ,δεν ενδιαφέρει ούτε η ιστορία μας ούτε οι παραδόσεις μας ούτε η μνήμες μας, ούτε και οι Εθνικοί μας ποιητές. Το μόνο που τους απασχολεί είναι να εισπράξουν σίγουρα και μετά βεβαιότητας τα δανεικά και τους τόκους των δανεικών.
Όμως αγαπητέ μου κ. Υπουργέ, η χώρα μας εάν είναι γνωστή στον πλανήτη είναι γιατί ανέδειξε ένα Πλάτωνα, ένα Αριστοτέλη, ένα Καραθεοδωρή, ένα Παπανικολάου, ένα Σεφέρη ,ένα Ελύτη, ένα Ρίτσο κι ένα Παλαμά, τον υπέροχο Ολυμπιακό ΄Ύμνο του οποίου τραγουδάνε όλοι οι λαοί κάθε τέσσερα χρόνια στην Ελληνική και στις γλώσσες τους.
Οφείλουμε συνεπώς τιμή σ’ αυτούς που δόξασαν και δοξάζουν τη χώρα μας.
Είναι λυπηρό σήμερα που γράφονται αυτές οι γραμμές να διεξάγεται πλειοδοτικός διαγωνισμός στην Αθήνα για την εκποίηση του σπιτιού που πέθανε ο Εθνικός μας βάρδος, στην οδό Περίανδρου
και να υπάρχει αντίστοιχα αγγελία εκποίησης του σπιτιού που γεννήθηκε εδώ στην πόλη μας(οδός Κορίνθου).
Γνωρίζουμε ότι δεν θα λάβουμε απάντηση δεδομένου ότι στην εποχή μας έχει ήδη τεθεί σε λειτουργία μια επιχείρηση ισοπέδωσης και ομοιογενοποίησης των λαών έτσι ώστε να υπάρξει μια «παγκόσμια κυβέρνηση».
Αυτά που μας απασχολούν εμάς δεν είναι στις προτεραιότητες αυτού του σχεδιασμού, ούτε καν ασχολείται κανείς μ’ αυτά σήμερα.
Εμείς πάντως σας διαβεβαιώνουμε ότι δεν θα παραιτηθούμε από τον αγώνα μας για διατήρηση της ιδιαιτερότητας της πατρίδας μας, του Έθνους μας, των παραδόσεών μας των ηθών και των εθίμων μας, των δοξασιών μας, της πίστης μας και των ελευθέρων δημοκρατικών θεσμών μας.
΄Άλλοι μάλλον ίσως χρειαστούν να αναζητήσουν στέγη. Κι αν ο Παλαμάς και ο κάθε Παλαμάς είναι άστεγος σήμερα, τον έχουν στεγάσει στις καρδιές τους οι πνευματικοί άνθρωποι του τόπου μας και ο λαός μας ολόκληρος.
Σε δύσκολες εποχές για τη χώρα μας και τον Ελληνισμό αυτός ο πνευματικός φάρος του Έθνους παρότρυνε τους νέους μας με τους διαχρονικούς και συνάμα επίκαιρους στίχους του:
Αυτό το λόγο θα σας πω, δεν έχω άλλο κανένα.
« Μεθύστε με τ’ αθάνατο κρασί του Εικοσιένα».
Με κάθε τιμή
Για το Δ.Σ.
Ο πρόεδρος
Λεωνίδας Γ. Μαργαρίτης
----------
Γραφεία Κανάρη 46 26222 Πάτρα
Τηλ.2610 322 901 κιν.6946 405 993
E-Mail. leomargaritis@gmail.com
Πάτρα 12 Ιανουαρίου 2011
Αξιότ. Κύριο
Παύλο Γερουλάνο
Υπουργό Πολιτισμού
ΑΘΗΝΑ
Αγαπητέ κ. Υπουργέ,
Tην 25η Νοεμβρίου 2009 η Εταιρεία μας μοναδικό σωματείο στην περιοχή μας λογοτεχνών -συγγραφέων-πνευματικών δημιουργών σας απέστειλε επιστολή της με το παρακάτω περιεχόμενο:
«Η πόλη του Πατρέα, είναι η πόλη που γεννήθηκε ο Εθνικός μας ποιητής ΚΩΣΤΗΣ ΠΑΛΑΜΑΣ.
Η πόλη μας διακρίνεται για τη βαθιά θρησκευτικότητα των κατοίκων της . Από αρχαιοτάτων χρόνων σέβονταν και τιμούσε την Παναχαϊδα Αθηνά. Στις μέρες μας τιμά το Πρωτόκλητο των Αποστόλων Ανδρέα και ανήγειρε στη μνήμη του μεγαλοπρεπή Ναό με την συνδρομή των πιστών με τέλος το οποίο συνεισπράτονταν με το λογαριασμό ρεύματος της ΔΕΗ μέχρι πρόσφατα.
Αλλά και τον Εθνικό μας ποιητή τιμά η πόλη μας,
με μια μαρμάρινη προτομή του στα Ψηλά Αλώνια, με ένα χάλκινο Ανδριάντα του στην Πλατεία Νόρμαν ,με μια μαρμάρινη επιγραφή στο σπίτι που γεννήθηκε στην οδό Κορίνθου 241 και με ένα δρόμο που φέρει το όνομα του.
Φέτος συμπληρώνονται 150 χρόνια από τη γέννηση του.
Η Εταιρεία μας διοργάνωσε για την επέτειο σειρά εκδηλώσεων(16-23 Μαρτίου) όπου αναλύθηκε η σημαντική προσφορά του και προβλήθηκε η αναγκαιότητα μιας τελευταίας τιμής προς αυτόν.
Θεωρούμε επιβεβλημένο, το σπίτι που γεννήθηκε να περιέλθει στο Δημόσιο και να στεγαστεί σ’ αυτό Μουσείο Ενθυμημάτων ΚΩΣΤΗ ΠΑΛΑΜΑ.
Η υλοποίηση αυτής της πρότασης πέραν του ότι αποτελεί Εθνικό καθήκον ικανοποιεί και την επιθυμία του Ποιητή όπως εκφράστηκε στο ποίημα του«ΤΟ ΣΠΙΤΙ ΠΟΥ ΓΕΝΝΉΘΗΚΑ» να επανέλθει συμβολικά η ψυχή του σ’ αυτό.
«Το σπίτι που γεννήθηκα κι ας το πατούν οι ξένοι
στοιχειό, και σαν απάτητο, με ζει και με προσμένει.»
Κύριε Υπουργέ χιλιάδες είναι οι πολίτες που με την υπογραφή τους συντάχθηκαν με την πρότασή να προχωρήσει το Υπουργείο σας στην ικανοποίηση της επιθυμίας του ποιητή αλλά και του συνόλου του Πατραϊκού Λαού.
Με την έκκληση της Εταιρείας μας τάχθηκαν και συνυπέγραφαν το αίτημα πέραν των απλών πολιτών και όλοι οι εκπρόσωποι φορέων της Εκκλησίας και της Πολιτείας.
Επισυνάπτουμε το σχετικό κείμενο έκκλησης των εκπροσώπων φορέων της Εκκλησίας , της Πολιτείας και σημαντικού αριθμού πολιτών.
Κύριε Υπουργέ
Εάν η Πολιτεία λόγω της δυσμενούς οικονομικής καταστάσεως της χώρας αδυνατεί να προχωρήσει στην απαλλοτρίωση του σπιτιού του Ποιητή ,θα προτείναμε να υιοθετήσει την πρόταση για μια νομοθετική ρύθμιση ανάλογη με εκείνη που προέβλεπε το τέλος υπέρ ανεγέρσεως του νέου Ιερού Ναού του Αγίου Ανδρέου στην πόλη μας με στόχο αυτή τη φορά τη στέγαση του «Αγίου των Γραμμάτων» Κωστή Παλαμά.
Κανένας δεν πρόκειται να δυσανασχετήσει γι’ αυτή την ασήμαντη επιβάρυνση όταν σήμερα καταβάλει υπέρ της Ε.Ρ.Τ σημαντικά ποσά, χωρίς αντίκρισμα .
Θεωρούμε πως όταν υπάρχει πολιτική βούληση όλα είναι δυνατόν να πραγματωθούν.
Με την ελπίδα ότι θα αντιμετωπίσετε το ζήτημα με ανάλογο ενδιαφέρον. Διατελούμε με εξαιρετική τιμή. Για την Εταιρεία Λογοτεχνών .Ο Πρόεδρος Λεωνίδας Γ. Μαργαρίτης.
Κύριε Υπουργέ ατυχώς στην επιστολή μας αυτή δεν υπήρξε ουδεμία απάντηση, λες και απευθύνονταν σε αναρμόδιους και ανεύθυνους. Δεν θεωρούμε ότι απευθυνθήκαμε ούτε σε αναρμόδιο ούτε σε ανεύθυνο.
Στο χρονικό διάστημα που διέρρευσε έχουν συμβεί για τη χώρα μας γεγονότα που μας καθιστούν δέσμιους στους τοκογλύφους του Δ.Ν.Τ. και φυσικά τους δεσμώτες μας ,δεν ενδιαφέρει ούτε η ιστορία μας ούτε οι παραδόσεις μας ούτε η μνήμες μας, ούτε και οι Εθνικοί μας ποιητές. Το μόνο που τους απασχολεί είναι να εισπράξουν σίγουρα και μετά βεβαιότητας τα δανεικά και τους τόκους των δανεικών.
Όμως αγαπητέ μου κ. Υπουργέ, η χώρα μας εάν είναι γνωστή στον πλανήτη είναι γιατί ανέδειξε ένα Πλάτωνα, ένα Αριστοτέλη, ένα Καραθεοδωρή, ένα Παπανικολάου, ένα Σεφέρη ,ένα Ελύτη, ένα Ρίτσο κι ένα Παλαμά, τον υπέροχο Ολυμπιακό ΄Ύμνο του οποίου τραγουδάνε όλοι οι λαοί κάθε τέσσερα χρόνια στην Ελληνική και στις γλώσσες τους.
Οφείλουμε συνεπώς τιμή σ’ αυτούς που δόξασαν και δοξάζουν τη χώρα μας.
Είναι λυπηρό σήμερα που γράφονται αυτές οι γραμμές να διεξάγεται πλειοδοτικός διαγωνισμός στην Αθήνα για την εκποίηση του σπιτιού που πέθανε ο Εθνικός μας βάρδος, στην οδό Περίανδρου
και να υπάρχει αντίστοιχα αγγελία εκποίησης του σπιτιού που γεννήθηκε εδώ στην πόλη μας(οδός Κορίνθου).
Γνωρίζουμε ότι δεν θα λάβουμε απάντηση δεδομένου ότι στην εποχή μας έχει ήδη τεθεί σε λειτουργία μια επιχείρηση ισοπέδωσης και ομοιογενοποίησης των λαών έτσι ώστε να υπάρξει μια «παγκόσμια κυβέρνηση».
Αυτά που μας απασχολούν εμάς δεν είναι στις προτεραιότητες αυτού του σχεδιασμού, ούτε καν ασχολείται κανείς μ’ αυτά σήμερα.
Εμείς πάντως σας διαβεβαιώνουμε ότι δεν θα παραιτηθούμε από τον αγώνα μας για διατήρηση της ιδιαιτερότητας της πατρίδας μας, του Έθνους μας, των παραδόσεών μας των ηθών και των εθίμων μας, των δοξασιών μας, της πίστης μας και των ελευθέρων δημοκρατικών θεσμών μας.
΄Άλλοι μάλλον ίσως χρειαστούν να αναζητήσουν στέγη. Κι αν ο Παλαμάς και ο κάθε Παλαμάς είναι άστεγος σήμερα, τον έχουν στεγάσει στις καρδιές τους οι πνευματικοί άνθρωποι του τόπου μας και ο λαός μας ολόκληρος.
Σε δύσκολες εποχές για τη χώρα μας και τον Ελληνισμό αυτός ο πνευματικός φάρος του Έθνους παρότρυνε τους νέους μας με τους διαχρονικούς και συνάμα επίκαιρους στίχους του:
Αυτό το λόγο θα σας πω, δεν έχω άλλο κανένα.
« Μεθύστε με τ’ αθάνατο κρασί του Εικοσιένα».
Με κάθε τιμή
Για το Δ.Σ.
Ο πρόεδρος
Λεωνίδας Γ. Μαργαρίτης
----------
ΣΕ ΜΙΑ ΕΠΕΤΕΙΟ
12-1-1969-12-1-2011
Τότε που οι βοριάδες
λυσσομανούσαν
και οι θύελλες βολόδερναν
το καράβι μας,
μεσοπέλαγα
Τότε που στον ορίζοντα,
Ούτε κατάρτι δεν φαινόταν
Τότε που τα πανιά μας,
μπαλώσαμε όπως - όπως
Τότε που οι μισθοφόροι,
Στράγγιζαν
και την τελευταία τους σταγόνα
Μεθυσμένοι κι αποδεκατισμένοι
Στα όρια της συμφοράς
δώσαμε τα χέρια
Για μια ολόκληρη ζωή.
Πήραμε,
και δώσαμε μια υπόσχεση
Για ένα αιώνιο αγώνα,
Σ’ όλα τα μέτωπα
Σ’ όλα τα πλάτη.
Ζωστήκαμε
την πανοπλία της Ανάστασης,
το χιτώνα της Δόξας.
Δώσαμε μάχες
και τις κερδίσαμε.
Μπορεί να λαβωθήκαμε,
από βέλη αντιπάλων
Το φαρμάκι τους δεν μας θανάτωσε,
Είχαμε σύμμαχο του Μιθριδάτη,
Το αντίδοτο.
Σήμερα, όπως πάντα
και πάλι στις επάλξεις
Ατενίζουμε νέους ορίζοντες
για νέες νίκες.
Στου ατέρμονου χρόνου τη γαλέρα,
Όχι όμως μόνοι,
Έχουμε συμμάχους
Όχι πια μισθοφόρους
Έχουμε και τον άνεμο ,
ούριο στα ταξίδια μας
Για μια Ιθάκη που μας προσμένει…
ΙΩΝ ΛΕΥΚΙΟΣ
Τότε που οι βοριάδες
λυσσομανούσαν
και οι θύελλες βολόδερναν
το καράβι μας,
μεσοπέλαγα
Τότε που στον ορίζοντα,
Ούτε κατάρτι δεν φαινόταν
Τότε που τα πανιά μας,
μπαλώσαμε όπως - όπως
Τότε που οι μισθοφόροι,
Στράγγιζαν
και την τελευταία τους σταγόνα
Μεθυσμένοι κι αποδεκατισμένοι
Στα όρια της συμφοράς
δώσαμε τα χέρια
Για μια ολόκληρη ζωή.
Πήραμε,
και δώσαμε μια υπόσχεση
Για ένα αιώνιο αγώνα,
Σ’ όλα τα μέτωπα
Σ’ όλα τα πλάτη.
Ζωστήκαμε
την πανοπλία της Ανάστασης,
το χιτώνα της Δόξας.
Δώσαμε μάχες
και τις κερδίσαμε.
Μπορεί να λαβωθήκαμε,
από βέλη αντιπάλων
Το φαρμάκι τους δεν μας θανάτωσε,
Είχαμε σύμμαχο του Μιθριδάτη,
Το αντίδοτο.
Σήμερα, όπως πάντα
και πάλι στις επάλξεις
Ατενίζουμε νέους ορίζοντες
για νέες νίκες.
Στου ατέρμονου χρόνου τη γαλέρα,
Όχι όμως μόνοι,
Έχουμε συμμάχους
Όχι πια μισθοφόρους
Έχουμε και τον άνεμο ,
ούριο στα ταξίδια μας
Για μια Ιθάκη που μας προσμένει…
ΙΩΝ ΛΕΥΚΙΟΣ
ΑΠΟΦΘΕΓΜΑΤΑ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ
Ο Διογένης βλέποντας κάποιον να δείχνει ερωτευμένος με μια πλούσια γριά, είπε:
«Σ' αυτήν δεν κάρφωσε τα μάτια του, αλλά τα δόντια του».
Επαινούσαν τον Αντισθένη κακοί άνθρωποι.
Ο φιλόσοφος αναρωτήθηκε:
«Μήπως έκανα κάτι κακό;».
Ένας άντρας είπε στην ερωτομανή γυναίκα του:
«Τι θέλεις να κάνουμε, να φάμε ή να κάνουμε έρωτα».
Εκείνη του είπε: «Ό, τι θέλεις, ψωμί πάντως δεν έχουμε».
Είπε κάποιος στον Διογένη:
«Οι συμπολίτες σου σε καταδίκασαν σε εξορία».
Και ο φιλόσοφος απάντησε:
«Κι εγώ τους καταδίκασα να μένουν στον τόπο τους»
Όταν είδε ο Διογένης έναν αδέξιο τοξότη, στάθηκε κοντά στον στόχο λέγοντας:
«Είναι ο μόνος τρόπος για να μη με χτυπήσει».
Ο Διδύμων, οφθαλμίατρος της εποχής εξετάζει το μάτι μιας κοπέλας. Ο Διογένης τον βλέπει. Ξέρει ο Διογένης ότι ο Διδύμων είναι τύπος ερωτύλος, κοινώς γυναικάς. Και του λέγει «Πρόσεξε Διδύμωνα, μήπως εξετάζοντας τον οφθαλμό, φθείρεις την κόρην»
Ένας πατέρας ζήτησε από τον Αρίστιππο να διδάξει τον γιο του.
Ο φιλόσοφος ζήτησε αμοιβή 500 δραχμές.
Ο πατέρας θεώρησε υπερβολικό το ποσό.
-«Με τόσα χρήματα», είπε, «θα μπορούσα να αγοράσω ένα ζώο».
-«Αγόρασε», είπε ο Αρίστιππος, «κι έτσι θα έχεις δύο».
Ο Διογένης ζητούσε ελεημοσύνη από ένα άγαλμα. Όταν τον ρώτησαν γιατί κάνει κάτι τέτοιο απάντησε: - Εξασκούμαι στο να μην απογοητεύομαι από την αναισθησία των ανθρώπων.
Ένας φαλακρός έβριζε τον Διογένη. Ο φιλόσοφος γύρισε και του είπε:
«Δεν σου ανταποδίδω τις βρισιές, αλλά θα ήθελα να συγχαρώ τις τρίχες σου, γιατί απαλλάχτηκαν από ένα κακορίζικο κεφάλι».
Ρώτησε κάποιος τον Αντισθένη τι είδους γυναίκα θα ήταν κατάλληλη για γάμο. Ο φιλόσοφος του είπε: «Το πράγμα είναι δύσκολο. Αν παντρευτείς ωραία, θα την έχεις με άλλους κοινή, αν άσχημη, θα είναι σαν να σου επέβαλαν ποινή».
Πληροφορήθηκε ο Αριστοτέλης από κάποιον ότι μερικοί τον έβριζαν. Ο φιλόσοφος απάντησε:
«Καθόλου δεν με νοιάζει. Όταν είμαι απών, δέχομαι ακόμα και να με μαστιγώνουν».
Ο Κύων “δαγκάνει” έναν μοχθηρό πολίτη
Θέλησε κάποτε να πειράξει ένα μοχθηρό τύπο αφού έβλεπε τις πράξεις του και είχε ακούσει γι' αυτόν. Οι αρχαίοι Έλληνες συνήθιζαν να βάζουν πάνω από την θύρα της οικίας τους ένα θυρεό. Αυτό ήταν ένα σύμβολο ή σήμα ή ρητό που διάλεγαν για την οικία τους. Ο μοχθηρός αυτός άνδρας είχε βάλει άνωθεν της οικίας του το εξής ρητό. “ΜΗΔΕΝ ΕΙΣΕΙΤΟ ΚΑΚΟ” ( Να μην μπει κανένα κακό). Και ο Διογένης κτύπησε την πόρτα και ρώτησε:
“Ο οικοδεσπότης από πού μπαίνει;”
Ο Κύων “δαγκάνει” τον Μέγα Αλέξανδρο
Ο Αλέξανδρος κάποτε θέλησε να πειράξει τον Διογένη και αφού έλεγε ότι ήταν Κύων, του έστειλε ένα πιάτο κόκαλα. Μετά όταν τον συνάντησε τον Διογένη τον ερώτησε: ”Πώς σου φάνηκε Κύων το δώρο μου;” Και ο Διογένης του απάντησε “Ήταν άξιο για κύωνα, αλλά καθόλου άξιο για Βασιλέα”.
«Σ' αυτήν δεν κάρφωσε τα μάτια του, αλλά τα δόντια του».
Επαινούσαν τον Αντισθένη κακοί άνθρωποι.
Ο φιλόσοφος αναρωτήθηκε:
«Μήπως έκανα κάτι κακό;».
Ένας άντρας είπε στην ερωτομανή γυναίκα του:
«Τι θέλεις να κάνουμε, να φάμε ή να κάνουμε έρωτα».
Εκείνη του είπε: «Ό, τι θέλεις, ψωμί πάντως δεν έχουμε».
Είπε κάποιος στον Διογένη:
«Οι συμπολίτες σου σε καταδίκασαν σε εξορία».
Και ο φιλόσοφος απάντησε:
«Κι εγώ τους καταδίκασα να μένουν στον τόπο τους»
Όταν είδε ο Διογένης έναν αδέξιο τοξότη, στάθηκε κοντά στον στόχο λέγοντας:
«Είναι ο μόνος τρόπος για να μη με χτυπήσει».
Ο Διδύμων, οφθαλμίατρος της εποχής εξετάζει το μάτι μιας κοπέλας. Ο Διογένης τον βλέπει. Ξέρει ο Διογένης ότι ο Διδύμων είναι τύπος ερωτύλος, κοινώς γυναικάς. Και του λέγει «Πρόσεξε Διδύμωνα, μήπως εξετάζοντας τον οφθαλμό, φθείρεις την κόρην»
Ένας πατέρας ζήτησε από τον Αρίστιππο να διδάξει τον γιο του.
Ο φιλόσοφος ζήτησε αμοιβή 500 δραχμές.
Ο πατέρας θεώρησε υπερβολικό το ποσό.
-«Με τόσα χρήματα», είπε, «θα μπορούσα να αγοράσω ένα ζώο».
-«Αγόρασε», είπε ο Αρίστιππος, «κι έτσι θα έχεις δύο».
Ο Διογένης ζητούσε ελεημοσύνη από ένα άγαλμα. Όταν τον ρώτησαν γιατί κάνει κάτι τέτοιο απάντησε: - Εξασκούμαι στο να μην απογοητεύομαι από την αναισθησία των ανθρώπων.
Ένας φαλακρός έβριζε τον Διογένη. Ο φιλόσοφος γύρισε και του είπε:
«Δεν σου ανταποδίδω τις βρισιές, αλλά θα ήθελα να συγχαρώ τις τρίχες σου, γιατί απαλλάχτηκαν από ένα κακορίζικο κεφάλι».
Ρώτησε κάποιος τον Αντισθένη τι είδους γυναίκα θα ήταν κατάλληλη για γάμο. Ο φιλόσοφος του είπε: «Το πράγμα είναι δύσκολο. Αν παντρευτείς ωραία, θα την έχεις με άλλους κοινή, αν άσχημη, θα είναι σαν να σου επέβαλαν ποινή».
Πληροφορήθηκε ο Αριστοτέλης από κάποιον ότι μερικοί τον έβριζαν. Ο φιλόσοφος απάντησε:
«Καθόλου δεν με νοιάζει. Όταν είμαι απών, δέχομαι ακόμα και να με μαστιγώνουν».
Ο Κύων “δαγκάνει” έναν μοχθηρό πολίτη
Θέλησε κάποτε να πειράξει ένα μοχθηρό τύπο αφού έβλεπε τις πράξεις του και είχε ακούσει γι' αυτόν. Οι αρχαίοι Έλληνες συνήθιζαν να βάζουν πάνω από την θύρα της οικίας τους ένα θυρεό. Αυτό ήταν ένα σύμβολο ή σήμα ή ρητό που διάλεγαν για την οικία τους. Ο μοχθηρός αυτός άνδρας είχε βάλει άνωθεν της οικίας του το εξής ρητό. “ΜΗΔΕΝ ΕΙΣΕΙΤΟ ΚΑΚΟ” ( Να μην μπει κανένα κακό). Και ο Διογένης κτύπησε την πόρτα και ρώτησε:
“Ο οικοδεσπότης από πού μπαίνει;”
Ο Κύων “δαγκάνει” τον Μέγα Αλέξανδρο
Ο Αλέξανδρος κάποτε θέλησε να πειράξει τον Διογένη και αφού έλεγε ότι ήταν Κύων, του έστειλε ένα πιάτο κόκαλα. Μετά όταν τον συνάντησε τον Διογένη τον ερώτησε: ”Πώς σου φάνηκε Κύων το δώρο μου;” Και ο Διογένης του απάντησε “Ήταν άξιο για κύωνα, αλλά καθόλου άξιο για Βασιλέα”.
ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΕΣ ΟΙ ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΤΣΟΚΛΗ
AΠΑΡΑΔΕΚΤΕΣ ΚΑΙ ΠΟΙΝΙΚΩΣ ΚΟΛΑΣΙΜΕΣ
ΟΙ ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΤΣΟΚΛΗ
Σε δηλώσεις του ο εικαστικός καλλιτέχνης Κώστας Τσόκλης στην τηλεόραση της NET είπε τα εξής χαρακτηριστικά σχετικά με το βιασμό των γυναικών:
«Δεν καταλαβαίνω γιατί ο βιαστής είναι πιο κακός από την κοπέλα που προκαλεί. Τη βία τη ζητά η ίδια. Ποιος είναι αλήθεια ο πιο ζωντανός άνθρωπος; Ο γερο-ηλίθιος που κάθεται στο σπίτι του και δεν έχει κανένα ερωτισμό μέσα του ή εκείνος ο οποίος ρισκάροντας την ζωή του και την ελευθερία του επιτίθεται σε ένα πλάσμα σεξουαλικό; Και δεν είναι ωραίο πράγμα στο κάτω κάτω βρε παιδί μου η επίθεση»;
Θεωρούμε τελείως αδιανόητη την τακτική της κρατικής τηλεόρασης να φιλοξενεί απόψεις που νομιμοποιούν ενώπιον των τηλεθεατών το έγκλημα του βιασμού, ταυτίζουν το θύτη με θύμα ή ακόμη χειρότερα αντιστρέφουν τους ρόλους τους και τέλος προτρέπουν ανοικτά σε τέλεση εγκλήματος.
Μ’ αυτές τις δηλώσεις και μάλιστα επωνύμων καλλιτεχνών η κρατική τηλεόραση γίνεται όχημα διάδοσης των πλέον αποκρουστικών σεξιστικών ιδεών, προσδίδοντάς τους και κύρος από την γνώμη πνευματικού ανθρώπου.
Θεωρούμε πως είναι αναγκαία η παρέμβαση του Εθνικού Ραδιοτηλεοπτικού Συμβούλιο.
Πέραν τούτου, θεωρούμε πως είναι αναγκαία και η παρέμβαση του αρμοδίου εισαγγελικού λειτουργού δεδομένου ότι στις δηλώσεις Τσόκλη εμπεριέχεται σαφώς δημόσια προτροπή για διάπραξη κακουργήματος.
ΛΕΩΝΙΔΑΣ Γ.ΜΑΡΓΑΡΙΤΗΣ
ΔΙΚΗΓΟΡΟΣ
ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΕΤΑΙΡΕΙΑΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΩΝ
ΟΙ ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΤΣΟΚΛΗ
Σε δηλώσεις του ο εικαστικός καλλιτέχνης Κώστας Τσόκλης στην τηλεόραση της NET είπε τα εξής χαρακτηριστικά σχετικά με το βιασμό των γυναικών:
«Δεν καταλαβαίνω γιατί ο βιαστής είναι πιο κακός από την κοπέλα που προκαλεί. Τη βία τη ζητά η ίδια. Ποιος είναι αλήθεια ο πιο ζωντανός άνθρωπος; Ο γερο-ηλίθιος που κάθεται στο σπίτι του και δεν έχει κανένα ερωτισμό μέσα του ή εκείνος ο οποίος ρισκάροντας την ζωή του και την ελευθερία του επιτίθεται σε ένα πλάσμα σεξουαλικό; Και δεν είναι ωραίο πράγμα στο κάτω κάτω βρε παιδί μου η επίθεση»;
Θεωρούμε τελείως αδιανόητη την τακτική της κρατικής τηλεόρασης να φιλοξενεί απόψεις που νομιμοποιούν ενώπιον των τηλεθεατών το έγκλημα του βιασμού, ταυτίζουν το θύτη με θύμα ή ακόμη χειρότερα αντιστρέφουν τους ρόλους τους και τέλος προτρέπουν ανοικτά σε τέλεση εγκλήματος.
Μ’ αυτές τις δηλώσεις και μάλιστα επωνύμων καλλιτεχνών η κρατική τηλεόραση γίνεται όχημα διάδοσης των πλέον αποκρουστικών σεξιστικών ιδεών, προσδίδοντάς τους και κύρος από την γνώμη πνευματικού ανθρώπου.
Θεωρούμε πως είναι αναγκαία η παρέμβαση του Εθνικού Ραδιοτηλεοπτικού Συμβούλιο.
Πέραν τούτου, θεωρούμε πως είναι αναγκαία και η παρέμβαση του αρμοδίου εισαγγελικού λειτουργού δεδομένου ότι στις δηλώσεις Τσόκλη εμπεριέχεται σαφώς δημόσια προτροπή για διάπραξη κακουργήματος.
ΛΕΩΝΙΔΑΣ Γ.ΜΑΡΓΑΡΙΤΗΣ
ΔΙΚΗΓΟΡΟΣ
ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΕΤΑΙΡΕΙΑΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΩΝ
ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΤΗΣ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ
ΑΙΩΝΙΟ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟ
ΣΤΙΣ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΤΗΣ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ
ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΗΛΕΚΤΡΑ
ΒΑΡΚΑ ΚΑΤΙΝΑ
ΒΑΣΙΛΑΚΟΠΟΥΛΟΥ ΣΩΤΗΡΙΑ
ΒΑΣΙΛΑΚΗ ΘΗΡΕΣΙΑ
ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΥ ΜΑΡΙΑ
ΓΚΑΤΣΙΟΥ ΣΟΦΙΑ
ΔΑΣΚΑΛΟΠΟΥΛΟΥ ΑΣΠΑΣΙΑ
ΔΗΜΑΔΗ ΜΑΡΙΑ
ΔΡΑΓΟΥΜΗ ΕΥΓΕΝΙΑ
ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΔΟΥ ΚΟΥΛΑ
ΙΩΑΝΝΙΔΟΥ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ
ΚΛΑΔΟΥ ΒΑΓΓΕΛΙΑ
ΚΟΥΜΠΑΤΗ ΔΙΑΜΑΝΤΩ
ΚΥΑΝΙΔΗ ΑΘΗΝΑ
ΚΟΥΣΙΑΝΤΖΑ ΒΑΓΓΕΛΙΑ
ΚΑΡΑΓΚΟΥ ΔΕΣΠΟΙΝΑ
ΚΟΤΑΡΑ ΜΑΡΙΑ
ΚΩΝΣΤΑΝΤΟΠΟΥΛΟΥ ΗΡΩ
ΛΑΙΟΥ ΑΣΗΜΙΝΑ
ΛΑΙΟΥ ΘΩΜΑΗΣ
ΛΙΛΗ ΚΟΥΛΑ
ΜΑΛΑΧΙΑ ΟΛΓΑ
ΜΠΕΝΕΚΟΥ ΑΘΗΝΑ
ΝΤΑΚΟΥΡΗ ΒΑΣΩ
ΜΠΟΡΑΚΗ ΜΑΡΙΚΑ
ΠΑΠΑΓΙΑΝΝΗ ΝΙΤΣΑ
ΠΑΠΑΗΛΙΟΥ ΜΕΛΠΟΜΕΝΗ
ΠΑΠΑΘΕΟΔΩΡΟΥ ΚΑΤΙΝΑ
ΣΙΟΥΛΗ ΑΝΑΣΤΑΣΙΑ
ΣΤΑΘΟΠΟΥΛΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΑ
ΦΑΡΙΔΗ ΣΟΦΙΑ
ΦΩΚΑ ΚΑΙΤΗ
ΣΤΙΣ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΤΗΣ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ
ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΗΛΕΚΤΡΑ
ΒΑΡΚΑ ΚΑΤΙΝΑ
ΒΑΣΙΛΑΚΟΠΟΥΛΟΥ ΣΩΤΗΡΙΑ
ΒΑΣΙΛΑΚΗ ΘΗΡΕΣΙΑ
ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΥ ΜΑΡΙΑ
ΓΚΑΤΣΙΟΥ ΣΟΦΙΑ
ΔΑΣΚΑΛΟΠΟΥΛΟΥ ΑΣΠΑΣΙΑ
ΔΗΜΑΔΗ ΜΑΡΙΑ
ΔΡΑΓΟΥΜΗ ΕΥΓΕΝΙΑ
ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΔΟΥ ΚΟΥΛΑ
ΙΩΑΝΝΙΔΟΥ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ
ΚΛΑΔΟΥ ΒΑΓΓΕΛΙΑ
ΚΟΥΜΠΑΤΗ ΔΙΑΜΑΝΤΩ
ΚΥΑΝΙΔΗ ΑΘΗΝΑ
ΚΟΥΣΙΑΝΤΖΑ ΒΑΓΓΕΛΙΑ
ΚΑΡΑΓΚΟΥ ΔΕΣΠΟΙΝΑ
ΚΟΤΑΡΑ ΜΑΡΙΑ
ΚΩΝΣΤΑΝΤΟΠΟΥΛΟΥ ΗΡΩ
ΛΑΙΟΥ ΑΣΗΜΙΝΑ
ΛΑΙΟΥ ΘΩΜΑΗΣ
ΛΙΛΗ ΚΟΥΛΑ
ΜΑΛΑΧΙΑ ΟΛΓΑ
ΜΠΕΝΕΚΟΥ ΑΘΗΝΑ
ΝΤΑΚΟΥΡΗ ΒΑΣΩ
ΜΠΟΡΑΚΗ ΜΑΡΙΚΑ
ΠΑΠΑΓΙΑΝΝΗ ΝΙΤΣΑ
ΠΑΠΑΗΛΙΟΥ ΜΕΛΠΟΜΕΝΗ
ΠΑΠΑΘΕΟΔΩΡΟΥ ΚΑΤΙΝΑ
ΣΙΟΥΛΗ ΑΝΑΣΤΑΣΙΑ
ΣΤΑΘΟΠΟΥΛΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΑ
ΦΑΡΙΔΗ ΣΟΦΙΑ
ΦΩΚΑ ΚΑΙΤΗ
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)