ΛΕΩΝΙΔΑ Γ.ΜΑΡΓΑΡΙΤΗ ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΣΤΟ ΔΗΜΑΡΧΟ ΠΑΤΡΕΩΝ ΚΩΣΤΑ ΠΕΛΕΤΙΔΗ

 

 

ΑΝΟΙΧΤΗ  ΕΠΙΣΤΟΛΗ   ΛΕΩΝΙΔΑ Γ.ΜΑΡΓΑΡΙΤΗ


 

Επιτ. Δικηγόρου- Προέδρου Εταιρείας Λογοτεχνών,

τ.Δημοτικού Συμβούλου Πατρέων, τ.Νομαρχιακού Συμβούλου Αχαΐας ,Αντιπροέδρου Α.Σ.Π.Ε.

 

ΣΤΟ ΔΗΜΑΡΧΟ ΠΑΤΡΕΩΝ ΚΩΣΤΑ ΠΕΛΕΤΙΔΗ

                                                                            Κώστας Πελετίδης – Δήμαρχος Πάτρας: «Είμαστε αντίθετοι στον υποχρεωτικό  εμβολιασμό»

                                         Αγαπητέ Κύριε Δήμαρχε

 

                     Καλή σας ημέρα, Καλό Μήνα και Καλό Φθινόπωρο.

Με την έναρξη της Ινδίκτου  επιθυμώ να διατυπώσω δημόσια το παράπονο μου στο Δήμαρχο της πόλης μας.

Νιώθω πως συστηματικά όσες φορές και εάν σας απηύθυνα κάποια επιστολή μου, η επιστολή μου έμεινε όχι μόνο   αναπάντητος αλλά και το αίτημα μου αγνοήθηκε.

 

Δεν ξέρω πώς θα χαρακτηρίζατε κάποιον από την Κυβέρνηση της χώρας είτε αυτός ήταν Υπουργός, η

Υφυπουργός η και ο ίδιος ο Πρωθυπουργός , εάν ως Δήμαρχος της πόλεως των Πατρών  στέλνατε ένα αίτημα, ένα  υπόμνημα, ένα έγγραφο, τέλος πάντων και σ’ αυτό το έγγραφο σας όχι μόνο δεν σας απαντούσε  αλλά ούτε έβαζε κάποιον παρακατιανό ,να σας  γράψει δύο λόγια, δικαιολογίες  έστω για να σας αποφύγει, αλλά σας αγνοούσε παντελώς σαν να μην υπάρχετε καν;

 

Δεν ξέρω σε ποια δημοκρατία του κόσμου οι ηγέτες της αδιαφορούν παντελώς στα όποια  αιτήματα των πολιτών τους είτε είναι ατομικής φύσεως η είναι γενικών υποθέσεων. Κύριε Δήμαρχε,

 

 

Σας έχω στείλει τα παρακάτω έγγραφα  και για τα αντίστοιχα ζητήματα που αφορούν όχι προσωπικά μου  θέματα αλλά ζητήματα που αφορούν το σύνολο του λαού αυτής της πόλεως  η οποία αν και δεν είστε γόνος της όπως  ασφαλώς και εγώ σας τίμησε με το αξίωμα του Δημάρχου της.

 

Μέχρι σήμερα σας έχω είτε προσωπικά είτε ως εκπρόσωπος φορέως της πόλεως τα παρακάτω έγγραφα:

 

1.Τό από  28-8-2014   έγγραφο της Εταιρείας Λογοτεχνών με το οποίο ζητήθηκε η  επαναφορά της προτομής του   Αρίστου Δημάρχου, κατά τον  ιστορικό της πόλεως των Πατρών Βασιλείου Λάζαρη, Δημητρίου Βότση στη θέση  που  αρχικά  την  τοποθετήθηκε ο Λαός των Πατρών,    με  ομόφωνη απόφαση(25-6-1918)  του Δημοτικού  Συμβουλίου Πατρέων    στη Πλατεία  Τριών Συμμάχων Δυνάμεων.

 

Η μετατόπιση της προτομής έγινε αυθαίρετα,  χωρίς  απόφαση του  Δημοτικού Συμβουλίου το έτος 2.000  σε μικρή  χωρίς φωτισμό τριγωνική έκταση στη συμβολή των οδών Βότση και Οθωνος-Αμαλίας,  όπου συνυπάρχουν  ένα ΚΑΦΑΟ του Ο.Τ.Ε., ένας υποσταθμός της ΔΕΗ  και κάδοι απορριμμάτων του Δήμου.

 

2.Το από 13-9-2014  έγγραφο της Εταιρείας Λογοτεχνών και (νεότερο με αριθ.πρωτ.127216/27-10-2016) με το οποίο ζητήσαμε την μετονομασία της  οδού Κορίνθου σε Λεωφόρο Κωστή Παλαμά.

Τεκμηριώσαμε  την πρότασή μας στην  αναγκαιότητα να τιμηθεί επαρκώς από την πόλη  που  γεννήθηκε ο εθνικός μας ποιητής αφ’ ενός  και   να   προβάλετε  στο εξής η Στέγη Γραμμάτων-το σπίτι που γεννήθηκε  ο ποιητής  και ο δρόμος αυτός  στο εξής,  λόγω  της μελετώμενης αντιδρόμησης, θα οδεύει πλέον προς   Ολυμπία   και θα συνδέει νοερά  την πόλη μας με τη γενέτειρα των Ολυμπιακών Αγώνων, τον   ύμνο των οποίων συνέθεσε  ο Εθνικός μας  ποιητής   Κωστής Παλαμάς.

 

        3.Το  από 17-3-2015 προσωπικό μας  μήνυμα-αίτημα  με το  οποίο επεσήμανα την  θλιβερή κατάσταση που επικρατεί για χρόνια τώρα ακριβώς απέναντι  από τό Θρησκευτικό και Αρχιτεκτονικό  Μνημείο  του Ιερού Ναού του Αγίου Ανδρέου  τόσο  εξ απόψεως καθαριότητας όσο και από την  ύπαρξη μίας μόνιμης λίμνης υδάτων επί της  οδού έμπροσθεν της υφισταμένης έναντι  του ναού Ιχθυόσκαλας  που καθιστά  αδιάβατο την παραλιακή οδό για τους διερχομένους.

 

4.Το από  27-10-2016  νεότερο έγγραφο    της Εταιρείας Λογοτεχνών(Αριθ.πρωτ.127211/27-10-2016)   με το  οποίο  επαναφέραμε το αίτημα της  μεταφοράς της προτομής του μέγιστου των Δημάρχων στην Πλατεία Τριών Συμμάχων Δυνάμεων εκεί που τον έστησε η αγάπη του λαού των Πατρών και η ομόφωνη απόφαση(25-5-1918) του Δημοτικού Συμβουλίου Πατρέων .

 

5. Το από  21-10-2016  έγγραφο της Εταιρείας Λογοτεχνών(Αριθ.πρωτ.127658/21-10-16)  με το οποίο διατυπώσαμε το αίτημα-πρόταση ονοματοθεσίας του Πάρκου της Ακτής Δυμαίων σε  Πάρκο «Θεόδωρος ΄Αννινος».

 

 Την πρόταση αυτή κάναμε  για να αποδοθεί η οφειλόμενη τιμή προς τον αείμνηστο Δήμαρχο της πόλεως Θεόδωρο ΄Αννινο ο οποίος πρώτος αυτός άρχισε τη δημιουργία του πάρκου  με επιχωμάτωση και  με το φύτεμα πολλών  καλοπιστικών δένδρων .

 

        Διετέλεσε δήμαρχος Πατρέων για 14 έτη, δηλαδή για τις περιόδους 1964-1967, 1975-1978, 1978-1982 και 1982-1986. Σημειωτέου ότι το 1964 υπογράφηκε το προεδρικό διάταγμα για την ίδρυση του Πανεπιστημίου και το 1966 έγιναν τα εγκαίνιά του στο παράρτημα της οδού Κορίνθου.

 Έδωσε μεγάλη βαρύτητα στο Πατρινό Καρναβάλι και το ανέδειξε όχι μόνο σε πανελλήνιο, αλλά και σε διεθνές επίπεδο.

 Επίσης πραγματοποίησε πολλά δημοτικά έργα, διαμορφώνοντας και δημιουργώντας πλατείες σε πολλές συνοικίες της Πάτρας.

 Ένας Δήμαρχος που αξίζει αυτή την τιμή εκ μέρους του λαού της πόλεως.

 

Με την ευκαιρία αυτή θα θέλαμε να σημειώσουμε με ικανοποίηση πως ο Δήμος Πατρέων υπό την ηγεσία σας τίμησε πρόσφατα δύο σημαντικούς συμπολίτες, τον  εν ζωή  αθλητή Κώστα Πετρόπουλο δίνοντας το όνομα του στο Κλειστό  Στάδιο  στο Κουκούλι   και τον    προ έτους αποβιώσαντα  μουσικοσυνθέτη Θάνο Μικρούτσικο  του  δίδοντας το όνομα του    στο Θέατρο Τέχνης.

 Γι’ αυτές τις  τιμές     συγχαίρουμε τη Δημοτική Αρχή και το Δήμαρχο Κώστα Πελετίδη.

   Στα ανωτέρω αιτήματα αναμένουμε απαντήσεις.

Μετά τιμής

Για την Εταιρεία Λογοτεχνών

Λεωνίδας Γ. Μαργαρίτης

ΛΕΩΝΙΔΑΣ Γ.ΜΑΡΓΑΡΙΤΗΣ: ΑΙΤΗΜΑ ΕΚΔΟΣΗΣ ΑΝΕΚΔΟΤΩΝ ΕΡΓΩΝ ΓΕΡΑΣΙΜΟΥ ΜΑΚΡΥΔΗΜΑ

 

ΛΕΩΝΙΔΑΣ Γ. ΜΑΡΓΑΡΙΤΗΣ

ΕΠΙΤΙΜΟΣ  ΔΙΚΗΓΟΡΟΣ

Τηλ.2610 521 086 -6946405993

e-mail:leomargaritis@gmail.com

www.leonidasmargaritis.blogspot.com

                           IΤΕΩΝ  100   26333 ΠΑΤΡΑ

 

 


 

 

                                         Πάτρα  29-8-2022

 

                                                   Γεράσιμος Μακρυδήμας: Ο Άνθρωπος και Πεζογράφος - thebest.gr

 

 

 

                                              Προς

                                              τον κ. Πρόεδρο

                                              του Δημοτικού Συμβουλίου

                                               Πηνειού Ηλείας

 

 

            ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ κ. Ανδρέα  Μαρίνο

                                       Δήμαρχο Πηνειού

 

                                              Αγαπητέ κ. Πρόεδρε,

 

                                     Με την από 5-3-2002 επιστολή μου αντίγραφο της οποίας επισυνάπτω, την οποία απέστειλα προς τον τότε Δήμαρχο της πόλεώς σας, το περιεχόμενο της  γνωρίζει και   ο σήμερα Δήμαρχος της πόλης σας, στον οποίο κοινοποιώ  την παρούσα ,  διατύπωσα την πρόταση για την εκ μέρους του Δήμου σας έκδοση των ανέκδοτων έργων του αείμνηστου συμπολίτη σας, ανεψιού του μεγάλου  μας νεοέλληνα πεζογράφου Ανδρέα Καρκαβίτσα ,καθηγητή Γεράσιμου Μακρυδήμα.

                   Όπως σημείωνα  στην επιστολή μου, που  δημοσιοποιήθηκε μέσω των στηλών    της εφημερίδας του Πύργου «ΠΑΤΡΙΣ»  (Φ. 36365/11-6-2005)    τα δύο από τα  σωζόμενα  μυθιστορήματα του αείμνηστου   συμπολίτη σας  «Η ΑΥΓΗ» και «Η ΠΟΥΛΙΑ» παραμένουν ακόμη   άγνωστα στους  νεοέλληνες  και ειδικότερα στους Ηλείους.

                 Είναι   καταχωρημένα  στις σελίδες  της   εφημερίδας: «ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΣ» των Πατρών σε συνέχειες.

           Επειδή έκτοτε έχει διαρρεύσει μεγάλο χρονικό διάστημα και  παρά τις   διαβεβαιώσεις της  τότε Δημοτικής Αρχής  ότι θα  προχωρήσει στην υλοποίηση της πρότασης  δεν έχει γίνει από ότι γνωρίζω  καμιά προσπάθεια, σε αντίθεση με    Δημοτικές Αρχές  άλλων περιοχών  που παρά τα ελάχιστα οικονομικά  τους    προχωρούν   σε  ανάλογες εκδόσεις.

                 Επαναφέρω  την πρότασή  και παρακαλώ  σε συνεργασία με τον φίλο  Δήμαρχο της πόλης  Ανδρέα Μαρίνο   να τεθεί το θέμα    υπό την κρίση του  Συμβουλίου  σας προκειμένου υπάρξει σχετική απόφαση. 

                Έτσι θα υπάρξει μια  απόφαση  καθώς     και αντίστοιχη πρόβλεψη  στον  προϋπολογισμό  του Δήμου  προκειμένου  να προχωρήσει η  διαδικασία υλοποίησης της πρότασης    και  θα εκπληρωθεί  ένα  οφειλόμενο χρέος    στην  μνήμη του  σημαντικού  συμπολίτη σας.

         Ο  Γεράσιμος  Μακρυδήμας  προσέφερε σημαντικές υπηρεσίες στον τόπο μας   και στους νέους ανθρώπους  ως  καθηγητής ,ένα ευχάριστο ημερήσιο ανάγνωσμα  στους πολίτες  της περιοχής  ως συγγραφέας ,    και   δύο γιατρούς  στην υπηρεσία της  επιστήμης και της κοινωνίας ως  γονιός.  

                      Η  έκδοση των έργων του  από το Δήμο σας   αποτελεί  μεταθανάτια τιμή   και θα αποτελέσει  σημαντική προσφορά  στους νέους  μας.

                      Πληροφορήθηκα πως δόθηκε  σ’  ένα δρόμο  του Δημοτικού Διαμερίσματος   το όνομα του αείμνηστου  καθηγητή και συγγραφέα,  δεχθείτε τα   θερμά  μου συγχαρητήρια. Αυτή η τιμή επιστρέφει σε  σας . Την αξίζετε .Μπράβο.

                           Ελπίζω σύντομα να  έχω  ευχάριστα νέα σας.

                             Με ιδιαίτερη εκτίμηση

 

 

Λεωνίδας Γ. Μαργαρίτης

Πρόεδρος Εταιρείας Λογοτεχνών

τ. Νομαρχιακός Σύμβουλος Αχαΐας.

τ. Δημοτικός Σύμβουλος Δήμου Πατρέων

 

ΤΡΙΑΝΤΑΧΡΟΝΑ ΤΟΥ ¨ΝΟΥΜΑ" ΛΕΩΝΙΔΑΣ ΜΑΡΓΑΡΙΤΗΣ

 

ΛΕΩΝΙΔΑΣ Γ. ΜΑΡΓΑΡΙΤΗΣ

ΕΠΙΤ.ΔΙΚΗΓΟΡΟΣ

Τηλ.2610 322 901-κιν.6946 405 993

e-mail.leomargaritis@grail.com

 ITEΩΝ 100  26333  ΠΑΤΡΑ


 

 

 

                            Πάτρα 14-7-2022

                                                                                                                                                                                                   

 

 

                                   Kύριο

                                   Γιάννη Νικολόπουλο

                                  Εκδότη-Δ/ντή

                     της Επιθεώρησης Τέχνης           Γραμμάτων και Πνευματικού Προβληματισμού

                                «ΝΟΥΜΑΣ»

                                 28ης Οκτωβρίου 54

                                27100  Πύργο Ηλείας 

                                                      

                                    

                            Αγαπητέ μου Γιάννη,

                Η επέτειος  των  30  χρόνων   από τότε που τύπωσες και κυκλοφόρησες το πρώτο φύλλο του «ΝΟΥΜΑ» αποτελεί σημαντικό  σταθμό  στον τομέα του Πολιτισμού των Γραμμάτων και  της ενημέρωσης στην περιοχή μας αλλά και σε ολόκληρη την Ελλάδα μας, και με την ευκαιρία αυτή  θέλω εγκάρδια να σε συγχαρώ όπως και όλους τους διαλεχτούς  και άξιους συνεργάτες σου.

               Το τόλμημα σου αγαπητέ φίλε , εκείνη την περίοδο εγκυμονούσε κινδύνους τους οποίους ως έμπειρος χειριστής των πραγμάτων και των καταστάσεων απέφυγες  επιτυχώς.

                Αποτελεί άθλο για τα χρονικά  του επαρχιακού τύπου η κυκλοφορία και  ανάδειξη μιας  Επιθεώρησης Τέχνης, Γραμμάτων και Πνευματικού Προβληματισμού  στην περιοχή μας   στους  δύσκολους  καιρούς που  επέλεξες  να δόσεις ένα νέο βήμα στα Γράμματα και τον Πολιτισμό..

                Η ενίσχυση του “ΝΟΥΜΑ”  από ένα  σημαντικό  αριθμό στελεχών και εκλεκτών συνεργατών  έδωσε νέα πνοή στην Επιθεώρηση    και διεύρυνε τους ορίζοντες   κυκλοφορίας στης.

       Μάλιστα σε μια εποχή που  άλλα     έντυπα, καρκινοβατούσαν   και τελικά  υποχρεώθηκαν  σε διακοπή της  κυκλοφορία τους.

              Το ότι ο  «ΝΟΥΜΑΣ »   συνεχίζει για τόσα χρόνια       απρόσκοπτα την  επιτυχημένη κυκλοφορία του  αποτελεί σταθμό για τα  εκδοτικά πράγματα και φυσικά  δεν είναι μόνο η μακροημέρευσή του  το στοιχείο εκείνο  που την ξεχωρίζει    μεταξύ των περιφερειακών  εντύπων.

              Η  προτίμηση των αναγνωστών του,  υποδηλώνει και  αναγνώριση του έργου σου  αγαπητέ Γιάννη, στην ορθή και έγκυρη ενημέρωση όσο και στην προβολή  σημαντικών συμμετοχών κειμένων ανθρώπων των Γραμμάτων και του Πολιτισμού..

                    

    Επειδή γνωρίζω     τους κόπους και τις θυσίες  στις οποίες υποβάλλεται ένας εκδότης  σήμερα, με την κρίση που διέρχεται η έντυπη δημοσιογραφία,   σε   συγχαίρω  για μια ακόμη  φορά  για την επιμονή, την υπομονή  και  την  συστηματική  σου προσπάθεια  για συνεχή αναβάθμιση του ρόλου του δημοσιογράφου και της ενημέρωσης στην υπηρεσία της Δημοκρατίας των Γραμμάτων και του Πολιτισμού.

            Είθε  η δημιουργική    πορεία του  «ΝΟΥΜΑ»      να συνεχιστεί αδιατάρακτα για πολλά  χρόνια με τις ίδιες και μεγαλύτερες επιτυχίες .

            Εύχομαι σε σένα αγαπητέ Γιάννη   και τους συνεργάτες σου  να έχετε υγεία, δύναμη και κουράγιο  για να ανταποκρίνεσθε  επιτυχώς  στις αυξημένες ανάγκες των Γραμμάτων και του Πολιτισμού   τόσο για ακριβή ενημέρωση  όσο και  για  ενίσχυση  των αγώνων του  για ένα καλλίτερο και πολιτισμένο  αύριο.

               

 

Με φιλικούς χαιρετισμούς

 

 

Λεωνίδας Γ. Μαργαρίτης

Επιτ. Δικηγόρος.

Πρόεδρος Εταιρείας Λογοτεχνών

Λεωνίδα Γ.Μαργαρίτη: MAΣΚΕΣ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ ΚΑΙ ΜΑΣΚΕΣ ΥΠΟΚΡΙΣΙΑΣ

 

                MAΣΚΕΣ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ ΚΑΙ ΜΑΣΚΕΣ ΥΠΟΚΡΙΣΙΑΣ

                                                                      



                                          Λεωνίδα Γ.Μαργαρίτη Επιτ.Δικηγόρου

                                Προέδρου Εταιρείας Λογοτεχνών

 

 

Η Μάσκα της ειλικρίνειας ή της υποκρισίας; | Η ΡΟΔΙΑΚΗ

                                                                        

                                                               

                     Σύμφωνα με τις απόψεις του μεγάλου Έλληνα φιλοσόφου Αριστοτέλη  ο άνθρωπος είναι «Ζώον πολιτικόν και οικονομικόν».Ενώ κατά τις απόψεις του φιλοσόφου Σενέκα ο άνθρωπος είναι «ένα ζώο που σκέφτεται και κατά τον Βενιαμίν Φραγκλίνο «ένα ζώο που φτιάχνει εργαλεία».

                     Σ’ αυτούς τους ορισμούς ίσως μπορεί να προσθέσει κάποιος πως «άνθρωπος είναι ένα ζώο που υποκρίνεται».

                    Βέβαια ίσως κάποιος άλλος να αντιλέξει πως είναι και κάποια πτηνά, όπως ο παπαγάλος η κάποια ζώα όπως ο πίθηκος, που μιμούνται ασυνείδητα φωνές και κινήσεις ανθρώπων όμως δεν είναι άνθρωποι.

                    Η διαφορά ανθρώπων πτηνών και ζώων είναι πως οι μεν άνθρωποι υποκρίνονται συνειδητά ενώ αντιθέτως εκείνa  ασυνείδητα.

                  Ο άνθρωπος ή οι άνθρωποι καμώνονται πως είναι κάποιοι ή πως αισθάνονται η σκέπτονται κάτι που ουσιαστικά δεν είναι ,ούτε σκέπτονται και πολύ περισσότερο αισθάνονται.

                          Τα ζώα περιστασιακά μιμούνται χωρίς να αποβλέπουν και να αποσκοπούν σε κάτι ενώ αντίθετα οι άνθρωποι μιμούνται για να εμφανισθούν πως είναι καλοί και έχουν ευγενή αισθήματα έτσι ώστε με την μίμηση αυτή να προσκομίσουν διάφορα οφέλη.

                Από την αρχαία μας μυθολογία ακόμη και οι Θεοί φέρονται να υποκρίνονται και πρώτος και καλύτερος ο Θεός των Θεών ο Δίας ο οποίος άλλαζα κατά περίπτωση μορφή έτσι ώστε να παραπλανήσει τα θύματα του και να πετύχει το στόχο του. Υποκρίθηκε τον Κύκνο, τον Ταύρο, το σύννεφο για να κατακτήσει όμορφες θνητές και να ικανοποιήσει το ερωτικό του πάθος.

    Στη σύγχρονη ρητορική και πολιτική η υποκρισία είναι ίδιον των πολιτικών.

Ισχύει το λατινικό αξίωμα, αγαπημένο  όπως λένε απόφθεγμα του Λουδοβίκου ΙΑ’  «όποιος δεν ξέρει να υποκρίνεται δεν ξέρει και να βασιλεύει».

   Το πιο αποτελεσματικό εργαλείο της υποκρισίας είναι στις μέρες μας η ηθική και η ηθικολογία.

     Ένας αγώνας δηλαδή μεταξύ των πολιτικών-πιστών η ρητορεία για αρετή, αρχές, αξίες, ιδέες, ανθρωπισμό, ελευθερία και κοινωνική δικαιοσύνη.

        Όλα αυτά κατά καιρούς επιστρατεύονται από κομματικούς ηγέτες και σύγχρονους Φαρισαίους οι οποίοι στο όνομα αυτών των αξιών ,αυτό που επιδιώκουν είναι αποκλειστικά το υποκρυπτόμενο ατομικό τους συμφέρον.

      Οι μεγάλοι Ιεροφάντες των σοσιαλιστικών ιδεωδών αποδείχθηκαν στην πράξη στυγνοί εκμεταλλευτές των συναισθημάτων των οπαδών τους οι οποίοι τους ακολούθησαν πεισθέντες από τα όμορφα λόγια και τους θεατρινισμούς.

           Ο ηγέτης φορά τη μάσκα της διεθνούς ηθικής και προπαγανδίζει να κάνει τους πάντες να του μοιάσουν στο μεγαλείο του και να τους εμφυτεύσει τις υποτιθέμενες σοσιαλιστικές ιδέες του.

   Και αφού ο λαός, αυτός ο ευκολόπιστος και πάντα προδομένος ανεβάσει τον εκλεκτό του στην Κυβέρνηση, οι εκλεκτοί που ο ίδιος ο λαός επέλεξε ,πλουτίζουν , θησαυρίζουν και φέρονται ακόμη πιο  θρασείς και επιδιώκουν ακόμη περισσότερο τον προσωπικό τους πλουτισμό.

    Ενώ στην επιτυχημένη θεατρική τους παράσταση δεν διστάζουν να αλλάζουν συνεχώς και τακτικά νέα μοντέλα αυτοκινήτων, ακόμη και θωρακισμένα λες  και θα πάνε για πόλεμο, να αλλάζουν συντρόφους, να τελούν πολυτελείς γάμους και να συμπεριφέρνονται στους πολίτες των οποίων διαγούμισαν τα όνειρα σαν ιθαγενείς που τους ξεγέλασαν με καθρεφτάκια και γυάλινες χάνδρες.

Εκεί που βέβαια η υποκρισία της μάσκας θριαμβεύει είναι στην τάξη των εκπροσώπων της Εκκλησίας και φυσικά στα ανώτερα κλιμάκια του κλήρου.

Κι αν στη θέση των τότε ιερέων, Γραμματέων και Φαρισαίων βάλουμε τους σημερινούς , ακόμα και της ορθόδοξης εκκλησίας δεν θα βρούμε μεγάλες διαφορές .

Τότε ο Ιησούς μίλησε δυνατά προς το πλήθος και τους μαθητές του λέγοντας ότι στην έδρα του Μωϋσή τώρα έχουν καθίσει οι Γραμματείς και οι Φαρισαίοι.

Όλα όσα κι αν σας πουν εσείς να τα τηρείτε. Τηρείστε τα και κάντε τα. Μην κάνετε όμως σύμφωνα με όσα αυτοί κάνουν , γιατί αλλά λένε κι αλλά κάνουν.
 
       Τοποθετούν στους ώμους των ανθρώπων φορτία δυσβάστακτα για να τους δεσμεύουν και δεν κουνάνε ούτε το δαχτυλάκι τους αλλά ούτε και θέλουν να μετακινήσουν αυτά τα φορτία , (ώστε να ελαφρυνθούν οι άνθρωποι )
 
       Πάντα δε κάνουν έργα για τον  εντυπωσιασμό των ανθρώπων . Πλαταίνουν τα ρητά που κρέμονται από τα χέρια τους και μεγαλώνουν τα κρόσσια στα ρούχα τους (για να δείχνουν ευσεβείς και να εντυπωσιάζουν τους ανθρώπους)

Αγαπούν δε να καταλαμβάνουν τις πρώτες θέσεις στα δείπνα και τα πρώτα καθίσματα στις συναγωγές και να τους χαιρετούν οι άνθρωποι με βαθιές υποκλίσεις και εκδηλώσεις σεβασμού και να προσφωνούνται από τους ανθρώπους· Διδάσκαλε, διδάσκαλε.
 
       Και πατέρα μην αποκαλέσετε κανέναν επί της γης , γιατί ένας είναι ο πατέρας σας και είναι στους ουρανούς.
Ούτε να ονομαστείτε καθηγητές,
γιατί ένας είναι ο καθηγητής σας, ο Χριστός.

Και εκείνος, που είναι μεγαλύτερος μεταξύ σας ως προς την γνώση και το αξίωμα πρέπει με ταπείνωση και καλοσύνη να υπηρετεί τους άλλους.
 Όποιος δε υπερηφανευθεί και υψώσει τον εαυτό του απέναντι στους άλλους θα ταπεινωθεί και όποιος ταπεινώσει τον εαυτό του και υπηρετήσει τους άλλους θα εξυψωθεί.
 Αλίμονο δε σε σας, γραμματείς και Φαρισαίοι υποκριτές, γιατί κατατρώτε τα σπίτια των χήρων και συγχρόνως με το πρόσχημα της ευλάβειας κάνετε μεγάλες προσευχές·

Για αυτό και το κρίμα σας θα είναι μεγαλύτερο.
Αλίμονό σας, γραμματείς και Φαρισαίοι υποκριτές, γιατί κλείνετε τη βασιλεία των ουρανών μπροστά από τους ανθρώπους , επειδή εσείς δεν πρόκειται να μπείτε , αλλά δεν αφήνετε ούτε αυτούς που μπορούν να μπουν, να εισέλθουν .
 
        Αλίμονο σας, γραμματείς και Φαρισαίοι υποκριτές γιατί γυρίζετε σε όλα τα μέρη, στην θάλασσα και τη ξηρά, δια να προσηλυτίσετε κάποιον κι όταν το καταφέρετε τον κάνετε δύο φορές χειρότερο από σας.
          Αλίμονο σας, οδηγοί τυφλοί, που λέτε ότι , αν κάποιος ορκισθεί στον ναό, είναι τίποτε, όποιος όμως ορκισθεί στο χρυσάφι του ναού, οφείλει (να τηρήσει τον όρκο του.) ανόητοι και τυφλοί! Τι έχει μεγαλύτερη αξία, ο χρυσός ή ο ναός που αγιάζει τον χρυσό;
     Αλίμονο σε σας, γραμματείς και Φαρισαίοι υποκριτές, γιατί αποδεκατίζεται το δυόσμο και το άνηθο και το κύμινο, (τηρείτε δηλαδή τα επουσιώδη) και αφήνετε τα βαρύτερα , την κρίση και το έλεος και την πίστη , αυτά δηλαδή που έπρεπε να κάνετε και να μην τα αφήνετε
 
     Οδηγοί τυφλοί, που περνάτε από λεπτό κόσκινο το κουνούπι, ενώ από την άλλη καταπίνετε ολόκληρη καμήλα
 
    Αλίμονο σε σας γραμματείς και Φαρισαίοι υποκριτές , γιατί καθαρίζετε το απέξω του ποτηριού και του πιάτου και το μέσα γεμίζει από την αρπαγή και την αδικία.
 
    Φαρισαίε τυφλέ καθάρισε πρώτα το μέσα του ποτηριού και του πιάτου και ώστε να γίνει και το απέξω καθαρό .
     Αλίμονό σας, γραμματείς και Φαρισαίοι υποκριτές γιατί μοιάζετε με τάφους ασβεστωμένους, οι οποίοι απέξω μεν φαίνονται ωραίοι, ενώ από μέσα είναι γεμάτοι με κόκαλα πεθαμένων και με όλες τις ακαθαρσίες.
    Έτσι και είστε και σεις, απέξω μεν φαίνεσθε δίκαιοι προς τους ανθρώπους , ενώ από μέσα είστε γεμάτοι από υποκρισία και κάθε ανομία.
    Αλίμονο σε σας, γραμματείς και Φαρισαίοι υποκριτές, γιατί με αυτό τον τρόπο χτίζετε τους τάφους των προφητών και στολίζετε τα μνημεία των δικαίων
και λέτε, αν ζούσαμε στις μέρες των προγόνων μας, δεν θα συμμετείχαμε στην αιματοχυσία των προφητών
ώστε σεις οι ίδιοι βεβαιώνετε ότι είστε απόγονοι εκείνων, που φόνευσαν τους προφήτες και εσείς οι ίδιοι πληρώσατε το αντίτιμο για τους προγόνους σας
 φίδια , και γεννήματα εχιδνών , πως θα ξεφύγετε από την κρίση της γενετήσιας πηγής γιαυτό εγώ σας στέλνω προφήτες και σοφούς και γραμματείς και αυτούς θα τους σκοτώσετε και θα τους σταυρώσετε , και αυτούς θα τους μαστιγώσετε στις συναγωγές σας και θα τους κυνηγήσετε από πόλη σε πόλη.
 Έτσι θα πέσει πάνω σας κάθε αίμα αθώο και δίκαιο που χύνεται στη γη (αρχής γενομένης ) από το αίμα του Άβελ του δίκαιου μέχρι ακόμα και του αίματος του Ζαχαρίου του γιού του Βαραχίου , τον οποίο φονεύσατε μεταξύ του ναού και του θυσιαστηρίου.
Σας διαβεβαιώνω ότι όλα αυτά θα ξεσπάσουν σ
αυτήν αυτή τη γεννεά (φυλή).
 
      Ιερουσαλήμ, Ιερουσαλήμ, εσύ που φονεύεις τους προφήτες και λιθοβολείς εκείνους που ο Θεός σου έχει στείλει! Πόσες και πόσες φορές θέλησα να περιμαζέψω τα παιδιά σου, όπως η κλώσα συγκεντρώνει τα μικρά πουλιά της κάτω από τις φτερούγες της, και δεν θελήσατε.
 Ιδού σας αφήνετε ο ναός σας και έρημος

(άδειος από Θεό )
Γιατί σας λέω ότι δεν θα με δείτε πλέον, μέχρι να πείτε , Ευλογημένος είναι αυτός, που έρχεται εν ονόματι του Κυρίου”.

Kάθε ομοιότητα με την σημερινή πραγματικότητα είναι απλώς συμπωματική…