AYΡΙΟ 1η ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ Η ΕΚΘΕΣΗ ΒΙΒΛΙΟΥ ΣΤΗΝ ΚΟΥΡΟΥΤΑ ΑΜΑΛΙΑΔΟΣ

AYΡΙΟ 1η ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ
Η ΕΚΘΕΣΗ ΒΙΒΛΙΟΥ ΣΤΗΝ ΚΟΥΡΟΥΤΑ ΑΜΑΛΙΑΔΟΣ
Η «Παπαχριστοπούλειος Βιβλιοθήκη» και ο Εμπορικός Σύλλογος Αμαλιάδας διοργανώνουν από αύριο 1η Αυγούστου για 13η συνεχή χρονιά και για δέκα μέρες Έκθεση Βιβλίου στην πλατεία της Κουρούτας.
Συγκεκριμένα αύριο Παρασκευή και ώρα 9μ.μ. θα γίνουν επισήμως τα εγκαίνια της έκθεσης, ενώ στη διάρκεια της λειτουργίας της κάθε βράδυ θα παρουσιάζεται το έργο Ηλείων συγγραφέων .
Μετά την τελετή των εγκαινίων θα παρουσιαστεί το συνολικό συγγραφικό έργο του προέδρου της Εταιρείας Λογοτεχνών Νοτιοδυτικής Ελλάδας κ. Λεωνίδα Γ. Μαργαρίτη.
Την εκδήλωση θα προλογίσει και θα παρουσιάσει η πρόεδρος του Σωματείου «Παπαχριστοπούλειος Βιβλιοθήκη» κ. Εύη Πάλλα Χρονοπούλου.
Το έργο του Λεωνίδα Γ. Μαργαρίτη θα παρουσιάσουν και θα μιλήσουν γι’αυτό οι πατρινοί συγγραφείς: Μαρία Καρέλα Πεζογράφος ,Χρήστος Μούλιας Δικηγόρος-Συγγραφέας- Ιστορικός Ερευνητής και Λεωνίδας Καρνάρος συγγραφέας-Ιστορικός ερευνητής.
Στο τέλος της εκδήλωσης ο συγγραφέας θα ξεδιπλώσει άγνωστες πτυχές από τις εμπειρίες του ,τις ιστορίες και τα συναισθήματα που τον οδήγησαν στη συγγραφή των βιβλίων του.

ΜΟΡΦΕΣ ΤΗΣ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ ΓΙΩΡΓΗΣ ΣΟYΛΕΛΕΣ (ΚΑΠΕΤΑΝ ΝΩΝΤΑΣ)

         ΜΟΡΦΕΣ ΤΗΣ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ     

                                            

                            ΓΙΩΡΓΗΣ  ΣΟYΛΕΛΕΣ (ΚΑΠΕΤΑΝ ΝΩΝΤΑΣ)

                                    Λεωνίδα Γ. Μαργαρίτη

                                    Επιτ.Δικηγόρου-Προέδρου Εταιρείας Λογοτεχνών

                      Ο Γιώργης Σουλελές υπήρξε γόνος πολύτεκνης οικογένειας (τρίτος από πέντε αδέλφια)  του Χρήστου και  της Αναστασίας Σουλελέ. Γεννήθηκε το 1904 στο χωριό Γκούρα Φενεού Κορινθίας και έζησε μέχρι το θάνατο του στην Πάτρα.

                     Η οικογένειά του  αγροτοποιμενική ,  το  1920 φεύγει από την περιοχή της Κορινθίας    και εγκαθίσταται στην περιοχή Ζαρουχλεϊκων για καλλίτερες συνθήκες ζωής, ακολουθώντας  τον  μεγαλύτερο γιο της Παναγιώτη  ο οποίος είχε εγκατασταθεί   νωρίτερα.

                    Ο Γιώργης  υπήρξε ένα ανήσυχο μυαλό. Από πολύ μικρός μπήκε στη βιοπάλη. Έφυγε από την Πάτρα και εγκαταστάθηκε στην Αθήνα. Εκεί εργάστηκε σε τσαγκάρικο. ΄Έμαθε την τέχνη του υποδηματοποιού και παράλληλα μπήκε στο συνδικαλιστικό κίνημα. Μυήθηκε και ενστερνίσθηκε  τις προοδευτικές σοσιαλιστικές ιδέες και  προσχώρησε στο κομμουνιστικό  κόμμα.

                     Το 1924 υπηρετεί την στρατιωτική του θητεία στο Στρατιωτικό Νοσοκομείο Αθηνών με την ειδικότητα του νοσοκόμου. Με παρέμβαση του Διοικητή, αείμνηστου συμπολίτη αρχίατρου Ψάχου μετατίθεται στο στρατιωτικό νοσοκομείο Πατρών. Εντάσσεται στην 5^η Μοίρα νοσοκόμων  από όπου μετά από δεκαοκτάμηνη θητεία  απολύεται  τον Οκτώβριο του 1926.

                 Εν τω μεταξύ  το έτος 1934 συνδέεται και παντρεύεται την κόρη του Βασίλη και της Αθανασίας Αναγνωστοπούλου  Αναστασία,  οικογένειας προσφύγων από τη Σμύρνη.

                 Από το γάμο του, αποκτά  ένα και μοναδικό παιδί τη Νικολίτσα,  που ζει μέχρι  σήμερα στά  Προσφυγικά

.                Ο Γιώργης Σουλελές από τα χρόνια της μαθητείας  του είχε αναπτύξει έντονη συνδικαλιστική δραστηριότητα στην  πόλη των Πατρών κατά την περίοδο  1930-1936

               Την περίοδο της Δικτατορίας Μεταξά  ενταγμένος  στην αριστερά ,υπέστη διώξεις, φυλακίσεις  και εξορίες

            Είχε συλληφθεί κατ’ επανάληψη από τις αρχές ασφαλείας και είχε υποστεί φρικτά βασανιστήρια  στην Ασφάλεια της Γεροκωστοπούλου.

              Αρνήθηκε παρά τα βασανιστήρια να υπογράψει δήλωση μετανοίας  και αποκήρυξης της ιδεολογίας του, με αποτέλεσμα το καθεστώς Μεταξά να  τον εξορίσει στη Φολέγανδρο και να τον φυλακίσει για μεγάλο χρονικό διάστημα  την Ακροναυπλία.

             Στην περίοδο της γερμανικής κατοχής αποφυλακίζεται και  συνεχίζει  τη μαχητική και αντιστασιακή του δράση, εναντίον των Γερμανών .

            Το Μάη του 1943 συμμετέχει στην πρώτη αντιστασιακή αντάρτικη ομάδα  που συγκροτήθηκε στην περιοχή της Αχαΐας από το Γέρο Ανδρίτση (Συνταγματάρχη Βλάση Ανδρικόπουλου) το Νικήτα  (Νίκο Πολυκράτη) το Μαυροδήμο (Δήμο Μπαρή) το Μήτρο (Νιόνιο Βανδώρο)  κ.α. και γίνεται γνωστός για τη δράση του με το αντιστασιακό  όνομα Καπετάν Νώντας.

           Στη διάρκεια της Γερμανικής κατοχής  συμμετέχει σε πολλές μάχες  κατά των κατακτητών. Εργάζεται ως πολιτικό μέλος  του 12^ου Συντάγματος ,συνεργάτης του Βλάση Ανδρικόπουλου. Συντάσσει και υπογράφει πολλές διαταγές και άλλα έγγραφα πολλά από τα οποία διασώθηκαν μέχρι σήμερα. Αργότερα ανέλαβε και  την ηγεσία του 12ου Συντάγματος.

        Όμως η δράση του σταματά  βίαια  στις 27 Ιουλίου 1944  ημερομηνία που σκοτώνεται  από τους Γερμανούς σε ενέδρα στη θέση Πετρούχη  του Άνω Διακοφτού Αιγιαλείας. Είχε όμως   προηγουμένως καταφέρει με αυταπάρνηση και αυτοθυσία να διασώσει τα απόρρητα αρχεία  του Συντάγματός του.

         Ο θάνατος του έγινε γνωστός  αμέσως σ’ ολόκληρη την   Αχαΐα και  βύθισε στο πένθος της αντιστασιακές οργανώσεις που έχασαν ένα άξιο μαχητή. Χαλύβδωσε την αποφασιστικότητα των  συντρόφων του και ενδυνάμωσε τον αγώνα τους για  εκδίκηση και λευτεριά.

            Όλοι όσοι γνώριζαν  τον Καπετάν Νώντα διέκριναν στο πρόσωπό του τον ανιδιοτελή αγωνιστή, τον ανθρωπιστή, τον αγνό πατριώτη  και συνεπή ιδεολόγο κομμουνιστή, τον οργανωτικό και επιτελικό  στρατιωτικό , τον αποτελεσματικό στις επιχειρήσεις.

             Ο Γιώργης Σουλελές μιλούσε  για τον αγώνα και τη λευτεριά και πάντα ενθουσίαζε τους ακροατές του. Είναι  χαρακτηριστικό  το κείμενο του Ιστορικού  της Αντίστασης Ηλία Παπαστεργιόπουλου που περιλαμβάνεται  στο Βιβλίο του «Ο ΜΩΡΙΑΣ ΣΤΑ ΟΠΛΑ».

             Στη σελίδα 165 του βιβλίου ο Παπαστεργιόπουλος μεταξύ άλλων σημειώνει   και τα εξής:

          «Στο Καλούσι που περνάνε-ήταν Κυριακή- μιλάει ο «Γέρος» στους αγρότες και σκορπάει ρίγη από συγκίνηση. Μιλάει κι ο Νώντας και τους ενθουσιάζει. Στρατός και λαός, αγκαλιασμένοι, με δάκρυα στα μάτια, τραγουδούν τον Εθνικό μας ύμνο. Το 21 ξαναζεί…»

        Ο Γιώργης Σουλελές θυσίασε τα πάντα για την ελευθερία της Πατρίδας. Μετά τη θυσία , του απονεμήθηκε ο βαθμός του Ταγματάρχη του Ε.Λ.Α.Σ.

        Σε  μας τους νεώτερους απομένει   μια  υποχρέωση. Να τιμήσουμε τη μνήμη του, όπως αξίζει σε εκείνους που θυσιάστηκαν στο βωμό του καθήκοντος.

        Ελάχιστο δείγμα τιμής , θα είναι να δοθεί  το όνομά του σε ένα δρόμο της περιοχής Ζαρουχλεϊκων όπου και η κατοικία του. Η πόλη οφείλει να τιμήσει  ένα ακόμη παλικάρι της Αντίστασης κι αυτό  θα πρέπει να τύχει της αποδοχής  του  νέου Δημάρχου  και της Επιτροπής Ονοματοθεσίας  του Δήμου .

       Η απόδοση τιμής και μάλιστα μεταθανάτια  στους ανθρώπους που θυσίασαν τη ζωή τους για τη Λευτεριά, είναι καθήκον όλων μας και κυρίως της Δημοτικής Αρχής  στην οποία έζησαν και αγωνίστηκαν μέχρι την ύστατη  πνοή  τους.

Τιμή στο έργο του Λεωνίδα Μαργαρίτη

Τιμή στο έργο  του Λεωνίδα Μαργαρίτη

(Η ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΤΗΝ 1/8/2014 ΣΤΗΝ ΑΜΑΛΙΑΔΑ)

Σημείωμα  Γιάννη Ανδρικόπουλου

Ποιητή-Δημοσιογράφου

            Ο Πύργος και γενικότερα η Ηλεία από τα παλαιότερα χρόνια έχουν ξεχωριστή θέση και προσφορά στα Γράμματα και τις Τέχνες. Και οι εκάστοτε ηγεσίες  της τοπικής κοινωνίας γνωρίζουν και αναγνωρίζουν και τιμούν μορφές, έργα, γεγονότα κι επετείους  αξιόλογων πνευματικών επιτευγμάτων. Τον τελευταίο καιρό παρακολουθούμε με ξεχωριστή ικανοποίηση την οργάνωση τιμητικών εκδηλώσεων με ευγενικό στόχο την απόδοση τιμής κι αναγνώρισης  της προσφοράς και της σκληρής δουλειάς πνευματικών δημιουργών και δημιουργημάτων.

Ενδεικτικά αναφέρουμε την ίδρυση της Ηλειακής Εταιρείας  Μελετών «Ο Τάκης Δόξας» τα εβδομηντάχρονα της «Αυγής Πύργου» του ιστορικού δημοσιογραφικού εντύπου και τις τιμές  προς τον ιδρυτή της, τον πρωτομάστορα και άξιο ηγέτη της επαρχιακής δημοσιογραφίας, τον  Αύγουστο Καπογιάννη, την εκδήλωση τιμητικής αποτίμησης του ποιητικού έργου του ‘άξιου γιού του Ανδρέα Αυγ. Καπογιάννη. Και τώρα  σε λίγες μέρες στην Αμαλιάδα στα πλαίσια μεγάλης έκθεσης βιβλίου τιμάται ο δικηγόρος-συγγραφέας και το πλούσιο, πολύπλευρο και αξιόλογο έργο του Λεωνίδα Μαργαρίτη που ζει και δημιουργεί  και δημιουργεί στην Πάτρα, αλλά οι ρίζες του ξεκινάνε από τον Πύργο και την Ηλεία.

Την τιμητική εκδήλωση οργανώνουν η  «Παπαχριστοπούλειος» Βιβλιοθήκη Αμαλιάδος και ο τοπικός Εμπορικός  Σύλλογος. Τόπος η πλατεία της Κουρούτας Αμαλιάδας και χρόνος το βράδυ  9 μ.μ. της ερχόμενης Παρασκευής 1^η Αυγούστου, μετά τα εγκαίνια της 13^ης  Ετήσιας Έκθεσης Βιβλίου.

Την εκδήλωση θα προλογίσει και θα παρουσιάσει η πρόεδρος της Βιβλιοθήκης Εύη Πάλλα-Χρονοπούλου. Το συγγραφικό έργο του Λ.Μ. θα αναλύσουν και θ’ αξιολογήσουν οι ξεχωριστοί πνευματικοί δημιουργοί της Πάτρας :Η  Μαρία Καρέλα, ο Χρήστος Μούλιας και ο Λεωνίδας Καρνάρος. Σήμερα από αυτό εδώ το φιλόξενο πνευματικό μετερίζι της «ΓΝΩΜΗΣ» μια και που παρέχεται η ευκαιρία, θέλω να τονίσω ότι ο Λ. Μ. δεν τιμά μόνο με το ποιοτικό και ποσοτικά πλούσιο συγγραφικό  του έργο την Ηλεία, την Πάτρα, τη γενέτειρα του τον Κόροιβο. Τιμά την ευρύτερη περιφέρεια της Ν. Δ. Ελλάδας με τη δημιουργική του δράση ως πρόεδρος (σχεδόν ισόβιος) της Εταιρείας Λογοτεχνών Ν. Δ. Ελλάδος και με την πνευματική του συμβολή στην ανάπτυξη των  Νομών Αχαΐας και Ηλείας με τις δραστηριότητές του.

Εκτός λοιπόν από το συγγραφικό του έργο, θυμίζουμε και τις άλλες  πιο σημαντικές του δραστηριότητες σε διαχρονικά δρώμενα της Πατρινής και Αχαϊκής πνευματικής ζωής.

1)Τις πρωτοβουλίες που υλοποίησε και δράσεις που ολοκλήρωσε επί  τριάντα(30) και πλέον χρόνια (και συνεχίζει ακάματος) στο τιμόνι  της Εταιρείας μας.

Η οργάνωση εκδηλώσεων με τις οποίες η Εταιρεία τίμησε συγγραφείς μέλη και το έργο τους.

-Την έκδοση Ετησίου Ανθολογίου έργων των μελών της .

-Την επί έτη διοργάνωση εβδομαδιαίων Φιλολογικών Βραδινών στη Δημοτική Βιβλιοθήκη Πατρών.

Στο θέμα αυτό θεωρώ τον εαυτό μου ευτυχή και δικαιωμένο γιατί στη 10ετία του 1980 συνέβαλα, αποφασιστικά στο ν’ αναλάβει την προεδρία της Εταιρείας ο Λεωνίδας Μαργαρίτης!

2)Ήταν αξιέπαινες κι απέδωσαν θετικούς καρπούς  οι πρωτοβουλίες του και η καθιέρωση του ετησίου Ανθολογίου εργασιών και κειμένων των μελών της Εταιρείας Λογοτεχνών.

3)Σε παλιότερες εποχές  όταν λειτουργούσε  η Νομαρχιακή  Αυτοδιοίκηση εμπνεύσθηκε, ζήτησε και επωμίστηκε  την τριμηνιαία φιλολογική κι ιστορική έκδοση του περιοδικού «ΑΧΑΙΚΑ».Μέσα από τη συγκρότηση πολυσέλιδων τόμων προβλήθηκαν και διασώθηκαν πολύτιμα στοιχεία και θησαυρίσματα του πολιτισμού της πνευματικής κληρονομιάς και της ένδοξης ιστορικής διαδρομής του Αχαϊκού χώρου!.

4) Υπηρέτησε δημιουργικά και γόνιμα μέσα από νευραλγικά πόστα των δύο βαθμών της Αυτοδιοίκησης τα πνευματικά και πολιτιστικά προβλήματα και διαδραμάτισε πολύπλευρο δημιουργικό ρόλο στην ανάδειξη και την επίλυσή τους!

5)Συνεχίζει, μέχρι σήμερα να βρίσκεται στις επάλξεις τις μαχόμενης αρθρογραφίας με τακτική καταχώρηση άρθρων και επιφυλλίδων στον Πατρινό και Πυργιώτικο Τύπο, εντοπίζοντας παθογένειες της πολιτικής, εθνικής, κοινωνικής και επαρχιακής ζωής και προτείνοντας εφικτές και ρεαλιστικές  λύσεις!

Στην καθαρώς λογοτεχνική και συγγραφική του παρουσία και προσφορά, ο Λεων. Μαργαρίτης, θήτευσε ευδόκιμα σ’ όλους τους τομείς του γραπτού, λογοτεχνικού λόγου(ποίηση, αφήγημα, ιστορικό αφήγημα, μυθιστορία, ιστορική έρευνα, δοκίμιο.)

Στον τελευταίο τομέα που εξακολουθεί και σήμερα να υπηρετεί, στα δοκίμια και την επιφυλλίδα, ο Λ. Μ. διατυπώνει το στοχασμό  και τις ανησυχίες  του υπεύθυνου πνευματικού και συνειδησιακού ατόμου, πάνω σ’ όλα τα επίκαιρα τα καίρια κοινωνικά ερωτήματα.

Οι θέσεις, απόψεις, αναλύσεις και προτάσεις του διακρίνονται για τις παρακάτω αρετές του λόγου του!

-Την ευρεία κι εύστοχη κοινωνική του επόπτευση.

-Την λιπαρά και σφαιρική του παιδεία.

-Τις εγκαυματικές  βιωματικές μνήμες.

-Τις ανησυχίες μιας  ασυμβίβαστης κι άγρυπνης συνείδησης, ανάμεσα σε  πρόσωπα και περιστατικά του καιρού μας.

-Τις καθαρές και στέρεες  ιδέες του που αποκτούν διαχρονικότητα!

Αυτά τα ολίγα για το δοκιμιακό του λόγο. Για όλους τους άλλους κυρίως τομείς της συγγραφικής  δραστηριότητας θα  μιλήσουν οι εκλεκτοί ομιλητές της τιμητικής εκδήλωσης. για την οποία ευχόμαστε ριζόψυχα «καλή επιτυχία»!

                                                  ΣΗΜΕΙΩΣΗ:ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΤΟΥ Γ.Α. ΔΗΜΟΣΙΕΥΘΗΚΕ ΣΤΗ ΣΕΛΙΔΑ ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΗ-ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΗ ΤΗΣ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑΣ  ΓΝΩΜΗ ΤΗΣ 28-7-2014

ΚΡΙΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗ ΣΥΛΛΟΓΗ ΓΙΩΡΓΟΥ Λ. ΜΑΡΓΑΡΙΤΗ

ΚΡΙΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗ ΣΥΛΛΟΓΗ  ΓΙΩΡΓΟΥ Λ. ΜΑΡΓΑΡΙΤΗ « ΜΥΣΤΑΓΩΓΙΑ» Ποίηση Πάτρα 2010 Η Λίτσα Δαμουλή-Φίλια Δρ.Φ. Διδάσκουσα Λογοτεχνία στο Ιόνιο Πανεπιστήμιο σημειώνει: Σε χρώματα του δειλινού όταν συντελείται η μυσταγωγία της φύσης γίνεται και η συνάντηση της ποίησης του Γιώργου Λ. Μαργαρίτη με τους αναγνώστες. Δειλινό, ώρα μυστηριακή για τη φύση αλλά και για την ποίηση. Ευκαιρία να σκεφθούμε επιτέλους ποιητικά να ξεφύγουμε από τα πρακτικά, τα πεζά και καθημερινά, αγναντεύοντας το ηλιοβασίλεμα στον Πατραϊκό μέσα από τους στίχους του ποιητή μας. Μυσταγωγία και έρωτας ταυτίζονται στη γραφή του Μαργαρίτη.  ………….Τι είναι έρωτας; Μυσταγωγία, ιερή στιγμή και συνεύρεση, συνένωση δύο ανθρώπων που αφέθηκαν και θέλησαν να ζήσουν αυτό το μυστήριο. το άπειρο σώμα του.  Ποιος αληθινός ποιητής ανά τους αιώνες στην Παγκόσμια Λογοτεχνία δεν ύμνησε τον έρωτα; Ο Γ. Μαργαρίτης βρίσκεται εδώ στην καλύτερή του δημιουργική ώρα. Ώριμος λεκτικά ο στίχος του, δοξάζει τον έρωτα και την παντοδυναμία του. Ο έρωτας έτσι όπως τον ξέρουν οι Έλληνες από τα κείμενα της Αρχαιότητας. Η τυχερή ώρα της ποιητικής έμπνευσης και της δημιουργίας μοιάζει με το carousel των παιδικών χρόνων, ένα ταξίδι κυκλικό πάνω σε επιχρυσωμένα ,φωτισμένα αλογάκια……Έτσι είναι και ήταν πάντα με τους ερωτευμένους όλων των εποχών, ζούσαν μια μυσταγωγία… Μέσα από την ποίηση του Γιώργου Λ. Μαργαρίτη ζήσαμε μια ποιητική μυσταγωγία κι εμείς». Εφημερίδα  «ΑΛΛΑΓΗ»  Φύλλο 24-11-2011 H Θεοδώρα Μαρούδα-Ανεστοπούλου Πεζογράφος και ποιήτρια η ίδια σημειώνει: Το ποιητικό πόνημα του Γ. Μ. παρά το γεγονός ότι ήλθε στο φως το φθινόπωρο, έχει μια αύρα από την Άνοιξη, με μια εκπληκτική λυρικότητα που σε ξαφνιάζει και σε παραπέμπει σε καλύτερες εποχές. Παρά ταύτα ο ποιητής στο πρώτο έργο του ασχολείται με τη μυσταγωγία του έρωτα και της αγάπης συστατικά του βίου και της ύπαρξης, καθιστώντας το θαυμάσιο. Άπτεται με απλότητα και φιλοσοφική διάθεση των πραγμάτων του κόσμου. Οι λέξεις ρέουν όμορφα και σε μαγνητίζουν με τα χρώματα και την αισθαντικότητα αυτού του νέου ποιητή ,του οποίου τελικά με τούτο το σημαντικό πόνημα φαίνεται η παιδεία και το ύψος της γνώσης. Εικόνες ,ιδέες και αισθήματα σ’ έναν καμβά τελειότητας του ωραίου και του υψηλού… Συγχαρητήρια στο Γιώργο Μαργαρίτη και πολλές ευχές για τη συνέχιση στην ποίηση και γενικά στη λογοτεχνία. Έχει το τάλαντο! Εφημερίδα: «Η ΓΝΩΜΗ» Πατρών  Φύλλο 6-12-2010,  H  Εκπαιδευτικός  και συγγραφέας κ. Πόπη Μπούνια-Πασπαλιάρη  μεταξύ άλλων σημειώνει και τα εξής : «…Έντεχνα, αθόρυβα, υπομονετικά ο Γιώργος Λ. Μαργαρίτης, μας προκαλεί ανοιχτά, να δούμε επιτέλους όσα βλέπουν και όπως τα βλέπουν οι νέοι άνθρωποι, που είτε το θέλουμε ή όχι, διαθέτουν ανώτερα κριτήρια από ότι εμείς! Με το μάτι του δασκάλου, αυτή η διαφορά των γενεών γίνεται άμεσα αντιληπτή. Σε μια πολιτική αρχιτεκτονική του Λόγου, ποιητικού και πεζού, ο Γιώργος Λ. Μαργαρίτης παίζει με την γοητεία των επιθέτων, και χρωματίζει την πρόσοψη του Λόγου, με χρώματα συμβολισμών και αντιλήψεων που αγγίζουν το σοβαρό του θέματός τους! Η ποίησή του ,ρομαντική, αισθησιακά νεανική, μεταδίδει τους κτύπους της καρδιάς της νιότης! Παράλληλα, παρεμβάλει ένα γοητευτικό ιντερμέτζο ανάμεσα στη ζωή και την πανσοφία της φύσης! Δίνει σημασία στον καθάριο έρωτα, που τον θεωρεί αιτία της ύπαρξής του! Και δεν αποτελεί αυτό μια πρωτοτυπία στο χειρισμό του Λόγου! Δείχνει μια μεταξοτυπία. Δουλεμένη με βιωματική γνώση και νεανική ανάγκη μιας θαυμάσιας ομολογίας ενός παιδιού του σήμερα….. Σε μιας Μυσταγωγίας την νομοτέλεια! Εφημερίδα: «Η ΑΥΓΗ» Πύργου. Φύλλο 29-11-2010  Ο δημοσιογράφος ,Λογοτέχνης και Κριτικός Σταύρος Ιντζεγιάννης σημειώνει τα εξής μεταξύ άλλων και τα εξής: «Ελεύθερος ο στίχος κρατά ωστόσο μια εσωτερική αρμονία σε ένα άδηλο εκ πρώτης όψεως αλλά υπαρκτό μέτρο που βοηθά την ποιητική ροή έτσι που να διαβάζεται  άνετα και ευχάριστα αλλά το σπουδαιότερο ανακαλώντας-συναρπάζοντας θα έλεγα- σε χρόνους νεανικών ιδανικών ερώτων,….» Εφημερίδα «ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΣ» Πατρών φύλλο 2-11-2010 Ο Μιχάλης Σταφυλάς στη Διαρκή Ιστορία της Νεοελληνικής Λογοτεχνίας σημειώνει τα εξής: «O Γιώργος Λ. Μαργαρίτης  από την Πάτρα (γιος του γνωστού λογοτέχνη Λεωνίδα Μαργαρίτη κυκλοφόρησε την ποιητική συλλογή «Μυσταγωγία». Πρόκειται για καθαρά ερωτική ποίηση με δυνατή εκφραστική πληρότητα και με αισθησιακές και συναισθηματικές φορτίσεις, που ολοκληρώνουν την ποιότητα της ποίησής του. Στις μέρες μας που η ομορφιά του έρωτα αντικαταστάθηκε από τη σεξολαγνεία, ο Μαργαρίτης αντιστέκεται  με το «όμορφο χαμόγελο» γυρεύοντας στα μάτια της «το όνειρο»,την ποίηση και την καταιγίδα. Καιρό είχαμε να δούμε συναισθήματα μετουσιωμένα ,με έντεχνο λόγο». Περιοδικό «ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΉ ΖΩΗ» Τεύχος  197/Μάρτης-Απρίλης  2011.  Ο Πεζογράφος Θεατρικός συγγραφέας και Κριτικός Μανώλης Πράτσικας  μεταξύ άλλων σημειώνει: «…Σχεδιασμός απόπειρας ειλικρινούς όμως , τόσο στη νεανικότητα όσο και στους ψυχισμούς. Επισημαίνω ότι η ποίηση του Γ. Μ. προσεγγίζει εδώ τα ίχνη σε κάποιο Άσμα Ασμάτων. Ωστόσο στέκομαι και στις πρώτες σελίδες του βιβλίου 7 και 8 όπου ο στίχος  διακινείται θετικά στη θεώρηση υπαρξιακών σημείων.  Κι έκανα θεία μετάληψη  τον άρτο και τον οίνο  το πριν και το μετά την ύπαρξη θυσίασα στα αστρικά πεδία…»  Περιοδικό «ΝΟΥΜΑΣ.» Τεύχος 132 Μάιος-Ιούνιος 2011  Ο ποιητής Δημήτρης Γ. Παναγιωτακόπουλος σημειώνει μεταξύ άλλων και τα εξής : «…καλώς ήρθε ο νέος μας ποιητής στην «αλάνα» των πνευματικών ενδιαφερόντων για το καλό και το ωραίο, με την ευχή να συνεχίσει την προσπάθεια και να διασχίσει με επιτυχία τους μαιάνδρους της τέχνης που διάλεξε να υπηρετήσει. Δεν φαίνεται τα ποιήματά του και για πολύ πρωτόλεια, πράγμα που δείχνει πως ο ποιητής τα έχει μπολιάσει με βάσανο σκέψη -αισθημάτων και έντεχνα επενδύσει με πνευματική διεργασία ικανή  για  παγίωση του ποιητικού λόγου. Αρκεί σε άλλη προσπάθεια να επενδύσει το κάποιο υλιστικόηδονικό στοιχείο του έρωτα και να τον τοποθετήσει στον παράλληλο του ιδανικού που έχει για καταστάλαγμα τη θυσία και την αγάπη.» Εφημερίδα  «Η ΑΥΓΗ» Πύργου φύλλο 10-1-2011.

ΠΛΟΥΣΙΟΣ Ο ΑΠΟΛΟΓΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΩΝ ΒΡΑΔΙΝΩΝ

                                                      ΠΛΟΥΣΙΟΣ Ο ΑΠΟΛΟΓΙΣΜΟΣ

ΤΩΝ ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΩΝ ΒΡΑΔΙΝΩΝ

Τα τελευταία χρόνια ο θεσμός των Φιλολογικών Βραδινών της Εταιρείας Λογοτεχνών παρουσίασε πλούσιο απολογισμό των ομιλιών και παρουσιάσεων βιβλίων με τη συνεργασία της Δημοτική Βιβλιοθήκης Πατρών.Την περασμένη περίοδο η οποία άρχισε στις αρχές Οκτωβρίου 2013 και έληξε στις αρχές Ιουνίου 2014  πραγματοποιήθηκαν οι εξής ομιλίες και παρουσιάσεις από τους παρακάτω συμπολίτες συγγραφείς, λογοτεχνες και πνευματικούς ανθρώπους με τα αντίστοιχα θέματα.

  Ο δικηγόρος –Συγγραφέας  Παύλος Μαρινάκης  ανάπτυξε το θέμα . «Ο  Φίλιππος Δραγούμης περιγράφει στο ημερολόγιο του τις συναντήσεις του με τον Κωνσταντίνο Καβάφη».Η  Φρύνη Κωσταρά Φιλόλογος-Θεατρολόγος και η   Μαίρη Σιδηρά  Φιλόλογος -Δρ Νεοελληνικής Γλώσσας  παρουσίασαν  την Ποιητική Συλλογή της Γαλάτειας Ι. Βέρρα: «Χρώματα αλήθειας»,  Οι  Σταύρος Ιντζεγιάννης Λογοτέχνης Δημοσιογράφος,  Φώτης Δημητρόπουλος Φιλόλογος-Συγγραφέας,

 Bασίλης Λάζαρης, Ιστορικός,και  Χρήστος Μούλιας,  Δικηγόρος -Συγγραφέας-Ιστορικός Ερευνητής  παρουσίασαν το    βιβλίο  του Λεωνίδα Γ. Μαργαρίτη :

«Φωνή Βοώντος…εν Μνημονίω», Ο Λεωνίδας Καρνάρος Συγγραφέας-Ιστορικός Ερευνητής ανάπτυξε το θέμα: «Μαρίκα Μπότση-Τσαπαλήρα. Η πρώτη Γυναίκα Δήμαρχος».Ο  Διονύσιος Μπώκος παρουσίασε το   βιβλίο του  : «Διάδοχος Τόπος»  Ο Χρήστος Γεωργακόπουλος ανάπτυξε το θέμα: «Το σπήλαιο του Πλάτωνα σε σχέση με την ύπνο της Ανθρωπότητας», Ο  Ηρακλής Καλέργης

 Καθηγητής Πανεπιστημίου-Συγγραφέας,  ανάπτυξε το  θέμα: «To νόημα της πνευματικής ζωής». Ο συγγραφέας  Ηλίας Δημητρόπουλος ανάπτυξε το θέμα: «Γκαιρλιτς:«Μια αιχμαλωσία του στρατού μας το 1916».

O π. Κων/νος Καπετανόπουλος αναπτυξε το θέμα: «Ο πόνος στη ζωή μας».

            Ο Ιατρός-Συγγραφέας Γεράσιμος Ρηγάτος  αναπτυξε το θέμα: «H πολυώδυνος  ασθένεια  του Κων/νου Καβάφη».

 Ο δημοσιογραφος  Αλέξης Γκλαβάς αναπτυξε το θέμα: «Το  μακρύ ταξίδι της Παράδοσης. Σήμερα;»Ο τ. Σχολικός Σύμβουλος Δημήτριος Μαρκόπουλος

ανάπτυξε το θέμα:  «Αναζητώντας με αισιοδοξία την ευτυχία».

 Οι Σταύρος Ιντζεγιάννης Λογοτέχνης-Δημοσιογράφος και Λευτέρης Πολυκρέτης Συγγραφέας    παρουσίασαν  το  βιβλίο παραμυθιών μαθητών  του 35ου Δημοτικού Σχολείου Πατρών με τον τίτλο:  «Το παραμυθοσχολείο».

Ο Λογοτέχνης.  Λάμπρος Βρεττός  αναπτυξε το    θέμα: «Λευκάτας-Ναός του Απόλλωνα.-Γιορτές, εξιλαστήριες ανθρωποθυσίες, αυτοκτονίες λόγω ερωτικής απελπισίας »

 Η Συγγραφέας Λίτσα Δαμουλή-Φίλια ανάπτυξε το θέμα : «Ο ποιητής Σωτήρης Παλαιολόγος». Ο Ιατρός-Συγγραφέας Σπύρος Παπουτσάκης

 ανάπτυξε το θέμα:  «Το Δημογραφικό πρόβλημα της Ελλάδος-Νεώτερα στοιχεία»

 H Ευτυχία  Μαυροειδή παρουσίασε το Μυθιστόρημα με τίτλο: «Όταν έπεσαν οι μάσκες» Ο  συγγραφέας Περικλής Τρακαδάς, αναπτυξε το θέμα: «Ανακαλύψεις νέων χωρών-Αμερικάνικη Επανάσταση» Ο  Οικονομολόγος-Ιστορικός Ερευνητής Κωνσταντίνος Πανίτσας ανάπτυξε το θέμα : «Βιομήχανοι και Επιχειρηματίες από την Αρκαδία στην μετεπαναστατική Πάτρα»

 Ο  τέως Καθηγητής Πανεπιστημίου Πατρών Αθανάσιος Φωτόπουλος ανάπτυξε το θέμα : «Μορφές των Καλαβρυτινών Γραμμάτων»

 Η Φιλόλογος- Θεατρολόγος Χριστίνα Κόκοττα με την ευκαιρία του εορτασμού της

Παγκόσμιας Ημέρας Ποίησης.  Παρουσίασε το  ποιητικό έργο του Κωνσταντίνου Ηλιόπουλου και έγιναν οι απονομές των   βραβείων 6ου Ποιητικού Διαγωνισμού  της Εταιρείας.

  Η Φιλόλογος-Λογοτέχνης Γεωργία Γκοτσοπούλου ανάπτυξε το θέμα: «Άγγελος Σικελιανός: Οδοιπορικό από τη Λευκάδα στη Σαλαμίνα».

Η ποιήτρια  Ευγενία Αρβανίτη-Παλαιολόγου

παρουσίασε  της ποιητικής συλλογής της  Γιώγιας Σιώκου

 με τίτλο: «Αρχαία Μέλισσα-Ancient bee».

   Η Φιλόλογος-Ποιήτρια Eιρήνη Μπόμπολη ανάπτυξε το θέμα: «Το αμάρτημα του Προμηθέα». Ο Ποιητής Δημήτρης Παναγιωτακόπουλος ανάπτυξε το θέμα: «Το Άξιον Εστί του Ελύτη».Ο  Πεζογράφος-Θεατρικός Συγγραφέας και Κριτικός. Μανώλης Πράτσικας προκάλεσε μια   ανοιχτή συζήτηση για τα πολιτιστικά της πόλης μας και

 η  Λογοτέχνης-Ζωγράφος Μαρία Καρέλα ανάπτυξε το θέμα: « Η Ελληνικότητα του Ρίτσου»

ΣΤΗ 13Η ΕΚΘΕΣΗ ΒΙΒΛΙΟΥ ΤΗΣ ΚΟΥΡΟΥΤΑΣ ΤΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ ΛΕΩΝΙΔΑ ΜΑΡΓΑΡΙΤΗ

ΣΤΗ 13^Η  ΕΚΘΕΣΗ ΒΙΒΛΙΟΥ ΤΗΣ ΚΟΥΡΟΥΤΑΣ

«ΣΥΝΟΜΙΛΩΝΤΑΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ ΜΑΣ»

ΤΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ   ΛΕΩΝΙΔΑ ΜΑΡΓΑΡΙΤΗ

Ο Εμπορικός Σύλλογος Αμαλιάδας με την επιμέλεια του Σωματείου  «Παπαχριστοπούλειος  Βιβλιοθήκη» διοργανώνει  και φέτος την 13^η  κατά σειρά δεκαήμερη(1^η μέχρι 10^η Αυγούστου)   έκθεση βιβλίου στην πλατεία της Κουρούτας Αμαλιάδος.

Σ τη διάρκεια λειτουργίας  της έκθεσης θα παρουσιάζονται   κάθε βραδυ,έργα Ηλείων συγγραφέων.

Κατά  την ημέρα των εγκαινίων ,Παρασκευή  1^η Αυγούστου και ώρα 9μ.μ. θα παρουσιαστεί το   συνολικό συγγραφικό έργο του Ηλείου(από τον Κόροιβο)επιτίμου Δικηγόρου των  Πατρών,  συγγραφέα και  προέδρου της Εταιρείας Λογοτεχνών Νοτιοδυτικής Ελλάδας  κ. Λεωνίδα Γ. Μαργαρίτη,

Την εκδήλωση θα προλογίσει και θα παρουσιάσειι    η πρόεδρος του Σωματείου «Παπαχριστοπούλειος Βιβλιοθήκη» κ.Εύη Πάλλα Χρονοπούλου.

Το έργο του συγγραφέα Λεωνίδα Γ. Μαργαρίτη κατά ενότητες θα παρουσιάσουν προσκεκλημένοι οι  συγγραφείς :

          Μαρία Καρέλλα  Πεζογράφος και Ζωγράφος που θα αναφερθεί στο  ποιητικό και πεζογραφικό του έργο..(«Χτές…Σήμερα…Αύριο…» Αθήνα 1965, «Κυμαινόμενα»Πάτρα 1972,

 «Σελίδες σε δυο αποχρώσεις» Αθήνα 1981,

 «Χωρίς σειρήνες και Κύκλωπες» Πάτρα 1986, Ποίηση και «Ζητήματα Αγάπης»Αμαλιάδα 2005 Διηγήματα.

Χρήστος Μούλιας Δικηγόρος-Συγγραφέας Ιστορικός Ερευνητής θα αναφερθεί σ το Δοκιμιακό του  έργο («18 πολιτικά κείμενα» Αθήνα 1977, «Εάν το άλας μωρανθή» Πάτρα 1994,»Χωρίς φόβο με…πάθος»Πάτρα 2002 «Φωνή βοώντος …εν μνημονίω» Ηλιδα 2013 και «Νομοθετική προστασία της πολύτεκνης Οικογένειας»Πάτρα 1998.

 Λεωνίδας Καρνάρος συγγραφέας-Ιστορικός ερευνητής θα αναφερθεί  και θα παρουσιάσει το ιστορικό, λαογραφικό και κριτικό έργο του συγγραφέα.( «Κόροιβος» Αμαλιάδα 1962, «Γεράσιμος Μακρυδήμας» Πάτρα 1986, «Γρηγόρης Πλιάκας»  Πάτρα  2002. «Χρονικό του Κοροίβου» Πάτρα 2009, «Δώρα κι αντίδωρα» Πάτρα 1996, και  «Γαμήλιο ταξίδι στο μέτωπο»Πάτρα 2012.

          Στο τέλος της εκδήλωσης «Συνομιλώντας με τους συγγραφείς» ο τιμώμενος συγγραφέας θα ξεδιπλώσει άγνωστες λεπτομέρειες από τις εμπειρίες του ,τις ιστορίες και τα συναισθήματα που τον οδήγησαν στη συγγραφή των βιβλίων του και στη συνολική  συγγραφική του προσπάθεια πενήντα και πλέον χρόνων.

ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΗΛΕΙΑΚΩΝ ΜΕΛΕΤΩΝ

ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΗΛΕΙΑΚΩΝ ΜΕΛΕΤΩΝ

Λεωνίδα Γ. Μαργαρίτη   

               Προέδρου Εταιρείας Λογοτεχνών

          Κάθε τόπος που έχει ανθρώπους που τον αγαπούν και δεν τον αντιμετωπίζουν μόνο σα βιλαέτι της  προσωπικής τους επιβίωσης  στη διάρκεια της ζωής και της δράσης τους,  γίνονται λαμπάδες  και  φωτίζουν όχι μόνο τους διπλανούς τους αλλά και τους πέρα απ’ αυτούς. Πολλές φορές γίνονται φωταυγείς φάροι  και φωτίζουν  σ’ ολόκληρο τον κόσμο.

Ένας απ’ αυτούς τους πνευματικούς   φάρους που γέννησε ο τόπος μας ,η Ηλεία, υπήρξε και ο αείμνηστος Κωνσταντίνος Νεοκ.  Ηλιόπουλος ομότιμος καθηγητής του Πανεπιστημίου Αθηνών.

Ένας επιστήμονας άψογος, ένας άνδρας αξιαγάπητος στολισμένος από τη φύση με αρετές και χάρες, ευφυής, αγχίνους, άοκνος ωραίος σώματι και ψυχή. Ένας Έλληνας  φιλόπατρις, δίκαιος και ζωντανός.

Πέραν από την πολύτιμη πνευματική προσφορά του από την ακαδημαϊκή του καθέδρα τις συγγραφικές του επιτυχίες και δράσεις, τις μελέτες του και τα έργα του υπήρξε η ενεργός ψυχική δύναμη και συνεκτικός δεσμός που  συνένωσε  τους πνευματικούς και φιλοπρόοδους συμπολίτες Ηλείους και με τη φωτισμένη ηγεσία του ίδρυσε το έτος 1981 την ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΗΛΕΙΑΚΩΝ ΜΕΛΕΤΩΝ,

Συγκεκριμένα στις 31 Μαρτίου 1981 οι ιδρυτές 1.Μητροπολίτης Αττικής Δωρόθεος, 2.Μητροπολίτης Ν. Πελαγωνίας Νικόλαος,3,Ηλιόπουλος Κωνσταντίνος Ομότιμος Καθηγητής Πανεπιστημίου Αθηνών, 4.Βαρότσος Αλέξιος Δικηγόρος, 5.Πιέρρος Σπυρίδων Δ/ντής Γενικής Τράπεζας της Ελλάδος, 6.Παρασκευόπουλος Γερμανός Αρχιμανδρίτης Θεολόγος Γραμματέας Ιεράς Συνόδου,7.Φωτόπουλος Αθανάσιος Φιλόλογος Συγγραφέας, 8.Βουρλούμης Σπυρίδων Δημοσιολόγος, 9.Ηλιόπουλος Χαραλάμπης Υποστράτηγος,10.Ηλιόπουλος Κ. Ανδρέας Ιατρός,11,Ηλιόπουλος Κ. Νεοκλής Ιατρός, 12.Παπαλεξόπουλος Γεώργιος Υπαρχηγός της Αστυνομίας Πόλεων, 13.Αγγελόπουλος Ιωάννης Επίτ. Γεν. Επιθεωρητής Μ.Ε. 14.Βασιλακόπουλος Νεοκλής Πλωτάρχης, 15.Τζούβαλης Αθ. Μιχαήλ Συμβολαιογράφος, 16.Βαρότσος Αλεξ. Ιωάννης Δικηγόρος, 17. Σίφωνας Ιωάσας Αρχιμανδρίτης  Φιλόλογος, 18.Γαγάτσος Π. Παναγιώτης Επίτ. Γεν. επιθεωρητής Μ.Ε., 19.Φραγκοδημητρόπουλος Πάνος Δικηγόρος, 20. Μάλλιαρης Ιωάννης Φιλόλογος,21.Μάλλιαρης Νικόλαος Δικηγόρος,22. Ηλιόπουλος Ιπποκράτης Βιομήχανος, 23.Φραγκοδημητροπούλου Αντιγόνη Καθηγήτρια Φιλολογίας,24. Τόλια - Σιδέρη Αριστέα Φιλόλογος Βοηθός του Πανεπιστημίου Αθηνώ,25.Μάλλιαρης Γεώργιος Φιλόλογος, Βοηθός Πανεπιστημίου Αθηνών, 26.Πλατανίτης Κωνσταντίνος Θεολόγος-Ιερεύς, 27.Δημητρακόπουλος Νικόλαος Θεολόγος Πρωτοσύγκελος Ιεράς Μητροπόλεως Αττικής, 28.Δακουράς Διονύσιος Επιμελητής Θεολογικής Σχολής Πανεπιστημίου Αθηνών,  29.Φιλιππακόπουλος Λεωνίδας Επίτ. Λυκειάρχης, 30.Φιλιππακοπούλου-Κοντογιαννοπούλου Σοφία Καθηγήτρια Αγγλικής, 31.Πέππας Σπυρίδων Θεολόγος-Ιερεύς,  32. Ηλιοπούλου-Αμαριανού Ειρήνη Καθηγήτριας Γαλλικής, 32.Πιέρρος Ιωάννης Δικηγόρος, 33.Αντωνακόπουλος Φώτιος Επίτ. Διευθυντής Υπουργείου Εμπορίου και 34. Βαρώτσος Μιχαήλ Δικηγόρος, υπέγραψαν την  ιδρυτική πράξη συστάσεως σωματείου με την επωνυμία «ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΗΛΕΙΑΚΏΝ ΜΕΛΕΤΩΝ» που αναγνωρίστηκε με την υπ΄αρίθ.1157/1981 απόφαση του Πολυμελούς Πρωτοδικείου Αθηνών και καταχωρήθηκε με αριθ. μητρώου 10203/7-7-1981 στα βιβλία σωματείων του Πρωτοδικείου

     Σκοπός της Εταιρείας  όπως ρητώς αναφέρεται και στο άρθρο 2 του καταστατικού είναι η επιστημονική έρευνα επί παντός θέματος που αφορά  στο Νομό Ηλείας, ειδικότερα  η περισυλλογή, διατήρηση και δημοσίευση  παντός στοιχείου αναφερομένου  στην Ιστορία, Αρχαιολογία , Γλώσσα, Λαογραφία, Γεωλογία και εν γένει κοινωνικό βίο του νομού Ηλείας.

Μέσα προς εκπλήρωση του σκοπού της. Είναι η έκδοση περιοδικού επιστημονικού συγγράμματος με τον τίτλο: «ΕΠΕΤΗΡΙΣ ΕΤΑΙΡΕΙΑΣ ΗΛΕΙΑΚΩΝ ΜΕΛΕΤΩΝ». Η έκδοση πρωτοτύπων μελετών και πραγματειών που αναφέρονται στους σκοπούς της εταιρείας. Η προκήρυξη διαγωνισμών. Η ίδρυση βιβλιοθήκης .. Η διοργάνωση διαλέξεων στην Ηλεία. στην Αθήνα και αλλαχού. Οι επιστημονικές αποστολές μελέτης της Ηλείας και η ίδρυση και οργάνωση Λαογραφικού  Μουσείου και Πινακοθήκης.

Η Εταιρεία από της ιδρύσεώς της μέχρι του θανάτου του ιδρυτή της(Απρίλης 1993) ανάπτυξε λίαν αξιόλογη δραστηριότητα. Εκείνο που σημάδεψε καταλυτικά την παρουσία της και άφησε έντονα τα σημάδια της εργώδους δράσης της   είναι οι έξι τόμοι του περιοδικού «ΕΠΕΤΗΡΙΣ ΗΛΕΙΑΚΩΝ ΜΕΛΕΤΩΝ».

Ο πρώτος τόμος εκδόθηκε στην Αθήνα το έτος  1982, με προλεγόμενα του ιδρυτή και πρώτου προέδρου της Κων/νου Ηλιοπούλου και αποτελείται  από 574 σελίδες με επιλεγμένα κυρίως θέματα και μελέτες πανεπιστημιακών καθηγητών συγγραφέων και μελετητών που είχαν αντικείμενο τον Ηλειακό χώρο.

Ο δεύτερος τόμος εκδόθηκε επίσης στην Αθήνα το έτος  1983, με πρόταξη της μελέτης του Γεωργίου Μυλωνά Ακαδημαϊκού Γενικού Επιθεωρητού των Αρχαιοτήτων με θέμα: «Ο ΕΡΜΗΣ ΤΟΥ ΠΡΑΞΙΤΕΛΟΥΣ» και αποτελείται από 688 σελίδες.

Ο τρίτος τόμος εκδόθηκε στην Αθήνα το έτος 1984 και όπως σημειώνεται στην πρώτη σελίδα του με δαπάνες του Ιωάννη Λάτση, με πρόταξη της μελέτης του Ακαδημαϊκού Γεωργίου Οικονόμου Καθηγητή του Πανεπιστημίου Αθηνών και  αποτελείται από 784 σελίδες.

Ο τέταρτος εκδόθηκε στην Αθήνα το έτος 1985-1986, με δαπάνες του Ηλείου εφοπλιστή Ιωάννη Λάτση και του Υπουργείου Πολιτισμού, είναι δε αφιερωμένος  στον Κωνσταντίνο Νεοκ. Ηλιόπουλο Ομότιμο Καθηγητή της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών και Πρόεδρο της Εταιρείας Ηλειακών Μελετών. Προτάσσεται  εισήγηση  μελών της Εταιρείας προς το Διοικητικό Συμβούλιο για την αφιέρωση του τόμου στο πρόεδρό  της, και  ακολούθως παρατίθεται   βιογραφία και η βιβλιογραφία του προέδρου της ενώ στον τιμητικό αυτό τόμο περιλαμβάνονται ι σημαντικές μελέτες για τον Ακαδημαϊκό Διονύσιο Κόκκινο  εργασία του προέδρου της, καθώς  και μελέτη του Γεωργίου Δημακοπούλου για τον άρχοντα της Γαστούνης Γεώργιο Σισίνη. Ο τόμος αποτελείται από 888 σελίδες.

Ο πέμπτος. Τόμος εκδόθηκε στην Αθήνα το έτος 1987-1988.Προτάσσεται  σημαντική  μελέτη του Ιστορικού-Αρχαιολόγου Νικολάου Σολ. Δεπάστα ,με  θέμα: «ΟΙ ΗΛΕΙΟΙ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΗΣ ΡΩΜΑΙΟΚΡΑΤΙΑΣ ΚΑΙ ΕΠΙ ΤΩΝ ΠΡΩΤΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΩΝ» (168 π.Χ. -522 μ.Χ) και περιλαμβάνει πολλές αξιόλογες και σημαντικές μελέτες  και αποτελείται από 656 σελίδες. και τέλος,

Ο έκτος τόμος εκδόθηκε στην Αθήνα το έτος 1989-1990  και προτάσσεται μια μελέτη της Χαράς Τζαβέλλα  Evjen  με θέμα: «Ταφές Ηρώων Αιτωλός και Κόροιβος»,ενώ ακολουθεί μια σημαντική και εκτενής μελέτη του προέδρου της Εταιρείας  με τίτλο: «ΤΟ ΤΟΠΩΝΥΜΙΚΟΝ ΤΗΣ ΗΛΕΙΑΣ». Μια εργασία που είχε δημοσιευτεί το 1948 στο περιοδικό «ΑΘΗΝΑ»  η οποία  έχει επαρκώς  συμπληρωθεί με νεώτερα λήμματα και με πλούσια αρχειακή και βιβλιογραφική τεκμηρίωση. Ο τόμος  αποτελείται από 542 σελίδες.

Από τις προσωπικές μου πληροφορίες ήδη είχε ετοιμαστεί και ο έβδομος τόμο της Επετηρίδας πλην όμως  η ασθένειά του προέδρου και ψυχή της Εταιρείας  και τελικά ο θάνατός της στο τέλος Απριλίου 1993  συνετέλεσαν να μην πραγματοποιηθεί η έκδοση του.

Περιττό να αναφερθεί κανείς στις διαλέξεις και ομιλίες που έγιναν κατά τη διάρκεια των χρόνων ζωής της Εταιρείας καθώς και στις συνεστιάσεις μελών και φίλων συμπατριωτών που έγιναν κατά τις εκάστοτε παρουσιάσεις των τόμων της επετηρίδας.

Δεν μπορεί όμως να μη σημειώσει  κανείς πως οι  έξι τόμοι   της Επετηρίδας  , αυτός  ο   συνολικός  όγκος  των 4.132 σελίδων,  μεγάλου σχήματος , γεμάτος  μελέτες, είναι γνωστός στη διεθνή βιβλιογραφία και κοσμεί  τις βιβλιοθήκες των Πανεπιστημίων των Παρισίων, του Λονδίνου,  της Οξφόρδης, της Βιέννης, της Βόννης ,του Βερολίνου, της Χαϊδελβέργης,  της Ζυρίχης και Γενεύης ,της   Ρώμης και  της Περούντζια.

Είναι γνωστό  πως υπάρχουν σημαντικές πνευματικές προσωπικότητες της Ηλείας,   διασκορπισμένες   στο  πανελλήνιο, οι οποίες πρέπει να νοιώθουν το βάρος και την υποχρέωση  να  συνεχισθεί το έργο της  φωτεινής προσωπικότητας  του  αείμνηστου πρόεδρου  της Εταιρείας Ηλειακών Μελετών, Κωνσταντίνου  Ηλιόπουλου.  Αυτό θα είναι το καλύτερο μνημόσυνο  στα  είκοσι και πλέον χρόνια  απουσίας του.

ΣΤΗΘΗΚΕ ΣΤΗΝ ΠΛΑΤΕΙΑ ΟΜΟΝΟΙΑΣ ΤΗΣ ΠΑΤΡΑΣ Η ΠΡΟΤΟΜΗ ΤΟΥ ΛΑΙΚΟΥ ΑΓΩΝΙΣΤΗ ΤΟΥ 21ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΚΑΡΑΤΖΑ.

ΣΤΗΘΗΚΕ ΣΤΗΝ ΠΛΑΤΕΙΑ ΟΜΟΝΟΙΑΣ ΤΗΣ ΠΑΤΡΑΣ

Η ΠΡΟΤΟΜΗ ΤΟΥ  ΛΑΙΚΟΥ ΑΓΩΝΙΣΤΗ ΤΟΥ 21

ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΚΑΡΑΤΖΑ.

Σε ειδική εκδήλωση που οργάνωσε ο Δήμος Πατρέων σε συνεργασία με το Σύλλογο Ενεργών Πολιτών της Τρίτης Ηλικίας «Παναγιώτης Καρατζάς» πραγματοποιήθηκαν τα αποκαλυπτήρια της  προτομής του Οπλαρχηγού του 1821 Παναγιώτη Καρατζά την περασμένη Κυριακή  6^η Ιουλίου 2014 και ώρα 11π.μ.

Της τελετής των αποκαλυπτηρίων προηγήθηκε τέλεση επιμνημόσυνης δέησης στο Ιερό Ναό Αγίου Δημητρίου στη μνήμη του Οπλαρχηγού Παναγιώτη Καρατζά.

Χαιρετισμούς απεύθυναν ο αντιπεριφερειάρχης Αχαΐας Γεώργιος Αγγελόπουλος, ο πρόεδρος της Εταιρείας Λογοτεχνών Νοτιοδυτικής Ελλάδος Λεωνίδας Μαργαρίτης ο οποίος και ανέγνωσε μήνυμα που απέστειλε ο απ’ ευθείας απόγονος του Οπλαρχηγού,  Ανδρέας Κ. Καρατζάς αντιστράτηγος ε.α. και συγγραφέας της ιστορικής μονογραφίας για τον οπλαρχηγό Παναγιώτη Καρατζά. Επίσης χαιρέτισε ο Κ. Σπαρτινός επικεφαλής της Δημοτικής Παράταξης «ΡΑΠ Πάτρα Ανθρώπινη Πόλη».

Εκ μέρους της εκκλησίας ο Αρχιμανδρίτης π. Νεκτάριος Κωτσάκης  μαζί με τον αντιδήμαρχο Παιδείας κ. Ανδρέα Φίλια έκαναν τα αποκαλυπτήρια της προτομής του λαϊκού αγωνιστή.

Στην εκδήλωση παραβρέθηκαν η βουλευτής Αχαΐας του ΣΥΡΙΖΑ Μαρία Κανελλοπούλου, ο Βουλευτής Νίκος Νικολόπουλος οι περιφερειακοί σύμβουλοι Μαρία Μανωλοπούλου και Βαγγέλης Κατσακούλης,ο συντονιστής του ΣΥΡΙΖΑ Αχαΐας  Ανδρέας Ριζούλης ο γραμματέας της Εταιρείας Διάσωσης Ιστορικών Αρχείων 1940-1974  Γιώργος Μόσχος ,εκπρόσωποι του Λιμενικού Σώματος και του ΕΕΣ Πάτρας, μοναχοί της Ιεράς Μονής Ομπλού, μέλη του συλλόγου και πολλοί πατρινοί πολίτες.

ΕΝΑΣ ΚΑΛΟΓΕΡΟΣ ΠΡΟΣΤΑΤΗΣ ΠΟΛΥΤΕΚΝΩΝ

ΕΝΑΣ   ΚΑΛΟΓΕΡΟΣ ΠΡΟΣΤΑΤΗΣ ΠΟΛΥΤΕΚΝΩΝ 

                                   Λεωνίδα Γ. Μαργαρίτη Επιτ.Δικηγόρου

                                  -Αντιπροέδρου Α.Σ.Π.Ε.

O  τίτλος του σημειώματός μας  ίσως   ξενίζει  ίσως και  να προκαλεί.Όμως  αυτή ήταν  μια πραγματικότητα. Μέχρι της 4^ης του μηνός Ιουνίου ένας καλόγερος, ο π.Νικόδημος Μπιλάλης μοναχός της Ιεράς Μονής Παντοκράτορα του Αγίου Όρους είχε βάλει στόχο της ζωής του όχι μόνο να σώσει την ψυχή του, σκοπό ενός μοναχού, αλλά να σώσει από το θάνατο χιλιάδες παιδιά και να στηρίξει ηθικά και υλικά χιλιάδες κυρίως υπερπολύτεκνες και όχι μόνο, οικογένειες. Τη ζωή του την είχε αφιερώσει στον άνθρωπο  και  επιθυμούσε τα  πάντα να τα κάνει  μόνος αν και είχε πρόθυμους βοηθούς και συμπαραστάτες.  Έτσι  την 4^η του τρέχοντος μηνός  ανεβασμένος σε μια σκάλα, για να επισκευάσει το κελί της Υπαπαντής στην Καψάλα έπεσε στο κενό και ανυψώθηκε  στους ουρανούς στην αιώνια πατρίδα .   

Υπήρξε ένας άνθρωπος προερχόμενος από μια υπερπολύτεκνη (17 παιδιά)  οικογένεια με καταγωγή από της Μηλιές της Ηλείας. όπου και γεννήθηκε το έτος 1932, ευσεβής λαϊκός  ο πατέρας του, θεολόγοι καθηγητές τα αδέλφια του. Ο  ίδιος πτυχιούχος καθηγητής Θεολόγος και Φιλόλογος. Μαζί με τον π. Μωυσή αποτελούσαν τις πιο σύγχρονες πνευματικές και σεβάσμιες μορφές του Αγίου  Όρους. Ένας μοναχός  προερχόμενος από μια υπερπολύτεκνη οικογένεια, έζησε  «στο πετσί του» τι σημαίνει να είσαι μέλος μίας υπερπολύτεκνης οικογένειας και να ζεις με  το βάρος και την ευθύνη ανατροφής τόσων πολλών παιδιών. Μια καθαρή και γνήσια ελληνορθόδοξη ψυχή,  αφιέρωσε τον εαυτό της στην υπηρεσία των πολύτεκνων οικογενειών.

Το έτος 1979 με την ηθική στήριξη και προβολή της προσπάθειας παροχής προστασίας σε πολύτεκνες οικογένειες  η εφημερίδα  «ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ»  μετά από παρότρυνση του π. Νικοδήμου καθιέρωσε ειδική στήλη, των Φιλοπολυτέκνων στην οποία κάθε εβδομάδα δημοσίευε θέματα πολυτέκνων οικογενειών προβάλλοντας τα προβλήματά  τους. Το 1972 προχώρησε με την συνδρομή και άλλων φιλοπολυτέκνων και κυρίως του Αντωνίου Ε. Αντωνίου Διευθυντή τότε της Τραπέζης Επενδύσεων και ήδη συνταξιούχου και της  Φιλολόγου καθηγήτριας  Ουρανίας Μπόνη, στην ίδρυση  σωματείου(Αποφ. Πρωτ. Αθηνών 1681/1972) με την επωνυμία «Πανελλήνιος ΄Ενωσις Φίλων των Πολυτέκνων» Δημιούργησε γραφεία στην οδό Ακαδημίας  78Δ και από εκεί  δραστηριοποιήθηκε προς όλες τις κατευθύνσεις.

 Αρχικά με πολυγραφημένες διακηρύξεις προπαγάνδιζε την κίνηση για προστασία των πολυτέκνων οικογενειών και  τους σκοπούς του σωματείου προβάλλοντας οικογενειακές φωτογραφίες υπερπολυτέκνων  και τα προβλήματα που αντιμετώπιζαν .Στη συνέχεια εξέδιδε και κυκλοφορούσε ανά χιλιάδες το  τριμηνιαίο περιοδικό με τίτλο:  «ΟΙ ΦΙΛΟΙ ΤΩΝ ΠΟΛΥΤΕΚΝΩΝ» όπου μέσα απ' αυτό  γνωστοποιούσε τους σκοπούς και τη δράση του σωματείου προβάλλοντας με έγχρωμες φωτογραφίες υπερπολυτέκνων  τα προβλήματα που αντιμετώπιζαν  και γενικότερα προβλήματα οικογένειας ,υπογεννητικότητας και αμβλώσεων. Μ' αυτή την επωνυμία κυκλοφόρησαν  27 τεύχη. Από το επόμενο τεύχος( 28^ον ) και μέχρι του επισυμβάντος δυστυχήματος του ιδρυτή και εμψυχωτή της κίνησης μοναχού Νικόδημου Μπιλάλη κυκλοφόρησε με την επωνυμία  «ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΗ ΠΟΛΥΤΕΚΝΗ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ». Είναι γνωστό πως ο αοίδιμος π. Νικόδημος υπήρξε εκείνος που καθιέρωσε την 1^η του μηνός Αυγούστου ως  μέρα γιορτής των πολυτέκνων  στη μνήμη των Αγίων Μαρτύρων Μακκαβαίων(επτά αδελφών) και είχε τυπώσει και κυκλοφορήσει δωρεάν  τον βίο των  προστατών Αγίων   από τις εκδόσεις του Ορθοδόξου  Ιδρύματος «Ο Απόστολος Ανδρέας»

Είναι γεγονός πως η πρωτοβουλία  ορισμού του εορτασμού της 1^ης Αυγούστου  δεν έγινε με  σύμφωνη γνώμη της Α.Σ.Π.Ε.  με αποτέλεσμα  το 1993  να ορίσει εκείνη  με   δική μου εισήγηση, διαφορετική ημερομηνία εορτασμού, την  28^η Οκτωβρίου, εορτή της μνήμης των αγίων Μαρτύρων Τερεντίου και Νεονίλης και των επτά τέκνων τους.
Βέβαια  αυτή αλλαγή δεν άρεσε στον π. Νικόδημο και εξαπέλυσε μια πολεμική κατά της αποφάσεως  με την κυκλοφορία  ειδικού  αφιερώματος  (58^ο  Φύλλο  Ιουνίου 1993).

Δεν μπορώ να αποκρύψω πώς στην πολεμική αυτή επιχειρηματολογία απάντησα με κύριο άρθρο μου  με ένα ίσως  καυστικό  τίτλο: «Η Π.Ε.ΦΙ.Π..Η Α.Σ.Π.Ε. ΚΑΙ ΟΙ ΠΡΟΣΤΑΤΕΣ ΤΩΝ ΠΟΛΥΤΕΚΝΩΝ» που δημοσιεύθηκε  στην πρώτη σελίδα της εφημερίδας «ΠΟΛΥΤΕΚΝΟΣ» (Φύλλο 40/1993) το οποίο  αναδημοσίευσαν  οι εφημερίδες των Πατρών «ΕΒΔΟΜΑΔΑ» και «ΠΑΤΡΙΝΕΣ ΩΡΕΣ»(15-11-1993).

Την  κοινή  δράση   και  διαδρομή  δεν διασάλεψαν  τα αισθήματα εκατέρωθεν για το επιτελούμενο έργο καθενός. Αποτέλεσμα  ήταν και η προβολή των δράσεων στην περιοχή της Αχαΐας που είχαν σχέση με τη δραστηριότητα μου και τις επιτυχίες μας όπως η προβολή του βιβλίου μας «ΝΟΜΟΘΕΤΙΚΗ  ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ΤΗΣ ΠΟΛΥΤΕΚΝΗΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ»  και «ΠΟΛΥΤΕΚΝΙΚΟ ΚΙΝΗΜΑ ΠΑΤΡΩΝ»,η παρουσία του σε Πανελλήνια Συνέδρια της Α.Σ.Π.Ε καθώς επίσης τα εγκαίνια του ηρώου της πολύτεκνης οικογένειας καθώς και την βράβευση  υπερπολυτέκνων μεταξύ των οποίων και της πρεσβυτέρας Μαρίας Νικολάου Καράμπελα (14 παιδιά),  το τελευταίο βάπτισε ο ίδιος..

 Το 1972 Θεολόγος και φιλόλογος ο π. Νικόδημος συνέγραψε πολλά θεολογικά συγγράμματα, μερικά από τα οποία χρησιμοποιήθηκαν και ως σχολικά εγχειρίδια στη Δευτεροβάθμια εκπαίδευση. Συμμετείχε σε θεολογικά και δημογραφικά συνέδρια με εισηγήσεις που εντυπωσίαζαν το  ακροατήριο. Συγκαταλέγεται στους πιο λόγιους μοναχούς του Αγ. Όρους .Το αξιόλογο έργο  της Π.Ε.ΦΙ.Π. και του πατρός  Νικοδήμου  δικαίως βράβευσε η Ακαδημία Αθηνών. Η  Ιερά Σύνοδος και το τότε  Υπουργείο Παιδείας  συνιστούσε την συμπαράσταση σε ένα έργο υπεύθυνο, κοινωνικό, εθνικό και αναγκαίο.  Μεταξύ  ἄλλων διακρίνονται τά τρία (3) Σχολικά

Βιβλία του , «Ὁ Πρωτότυπος Βίος τοῦ Ὁσίου Νικοδήμου τοῦ

Ἁγιορείτου »,  καθώς και ὁ Βίος και τά Ἔργα τοῦ Ὁσίου Ἀθανασίου τοῦ Ἀθωνίτου (2  τόμοι ).  Παραθέτουμε τά

Σημαντικότερα ἔργα του :

1.« Μεγάλου Βασιλείου, “ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΝΕΟΥΣ ...”», σχολικό ἐγχειρίδιο για την Α

́  τάξη Λυκείου.  2. «Ἰωάννου Χρυσοστόμου  “ ΛΟΓΟΙ

∆ΥΟ ΕΙΣ ΕΥΤΡΟΠΙΟΝ”»  σχολικό ἐγχειρίδιο για τη Β

Τάξη Λυκείου.

3. « ΟΡΘΟ∆ΟΞΗ ΠΙΣΤΗ ΚΑΙ ΛΑΤΡΕΙΑ »,  σχολικό ἐγχειρίδιο για τη Β τάξη  Λυκείου.

4.« Ὅσιος Νικόδημος ο Ἁγιορείτης  (1749-1809), ἀφιέρωμα-

ἔκκλησις ».

5.« Μεγάλου Βασιλείου  Ἅπαντα

,

ΕΠΙΣΤΟΛΑΙ  τόμοι Α , Γ,ΣΤ, Ζ και σ  συνεργασία με τον Ἀρχιμ.  Μελέτιο  Καλαμαρᾶ ( μετέπειτα Μητρ . Πρεβέζης

) οἱ τόμοι Β,  ∆ , Ε

Και Η .

6.«Ἁγίου Νικοδήμου  Ἁγιορείτου

. “Περί Γάμου- Τεκνογονίας  και  Παρθενίας

....”».

7.« Σύντομη  βιογραφία  και  μερική  ∆ιήγηση θαυμάτων

τοῦ Ὁσίου  Παταπίου».

8.«Ὁ Ὅσιος  Ἀθανάσιος ὁ  Ἀθωνίτης.

Ὁ Βίος τοῦ Ὁσίου »,  τόμος Α.

9.« Ὁ Ὅσιος  Ἀθανάσιος ὁ Ἀθωνίτης Τά εὑρισκόμενα

Κείμενα »,

Τόμος Β

́.

10. « Θαύματα  Ὁσίου  Ἀθανασίου  Ἀθωνίτου».

11. « Ὁ  Πρωτότυπος Βίος τοῦ  Ὁσίου  Νικοδήμου

τοῦ  Ἁγιορείτου ».

12.« Ἱεροί  Ναοί τοῦ  Ἁγίου Νικοδήμου τοῦ  Ἁγιορείτου ( ἀνά

Την Ἑλλάδα) ».

13.« Ἡ  ἀκυρότητα τῶν « Μυστηρίων»  τῶν Λατινοπαπικῶν

ὡς αἱρετικῶν ».

14. « Οἰκουμενισμός  και Ἀλλαγή Πασχαλίου  ».

15. « Ἀρχιμανδρίτης  Σπυρίδων  Σπυρίδωνος  Μπιλάλης

, 1918-1974,  Συνοπτική  Βιογραφία», 2014. ( Τό

τελευταῖο  βιβλίο  τοῦ  Γέροντα  Νικοδήμου το ὁποῖο

δεν πρόλαβε  να δεῖ ἐκτυπωμένο ).

Τα τελευταία χρόνια άλλαξε και πάλι τίτλο το περιοδικό και από «ΠΟΛΥΤΕΚΝΗ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ» του έδωσε τον τίτλο «ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΗ ΠΟΛΥΤΕΚΝΗ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ» . Το περιοδικό  αυτό    έφτασε στον αριθμό 141 τευχών .  Κυκλοφορούσε  κατά 500.000 αντίτυπα και μοιραζόταν  κατά χιλιάδες  από τα παγκάρια των ναών. Κολοσσιαία είναι η προσφορά του περιοδικού. Από την επιταγή ταχυπληρωμής, που κυκλοφορούσε σε κάθε  περιοδικό, συγκεντρώνονταν σεβαστά ποσά με τα οποία ενισχύθηκαν χιλιάδες πολυμελείς οικογένειες, που αντιμετώπιζαν οξύ οικονομικό πρόβλημα.

    Στις τεράστιες διαστάσεις που έλαβαν οι αμβλώσεις  στη χώρα μας   (τριπλάσιες αμβλώσεις  από γεννήσεις) έδωσε πραγματικό αγώνα  για την αποφυγή της σύγχρονης αυτής μάστιγας.

            Ολόκληρη η ζωή του π. Νικοδήμου αποτελεί μια  τεράστια προσφορά στην Εκκλησία και στον ελληνισμό , για την οποία  αξίζει κάθε έπαινος στον μεταστάντα.

              Ο ΄Ύψιστος δικαίως θα του απονείμει τον της δικαιοσύνης στέφανο ,οι υπερπολυτεκνες οικογένειες και ο ζωές που σώθηκαν από βέβαιο θάνατο, θα είναι  φωνές και  ψυχές των ευεργετηθέντων και των ικετών της δικαιοσύνης Του.